Status
quo vadis
Nesumnjivo,
ne bez dobrog
razloga i namere
koju promoviše
(
Traganje
za normalnim životom
Nebojše Popova)
navodi da »Za
razliku od onih
posmatrača dramatičnih
zbivanja koji
se rado late stereotipa
o Balkanu i naroda
koji na njemu
žive, kao vazda
sklonih podelama,
sukobima, zločinu
i pljački, u našim
istraživanjima
glavna pažnja
posvećena je konkretnim
procesima i događajima«...
ipak ne mogu uz
najbolju volju
da prenebregnu
krucijalne istorijske
koordinate i referentne
tačke koje se
nalaze i bitno,
što će reći nezaobilazno
i faktički, temeljno
i radikalno, tj.
korenito, fundiraju
uzroke, stanja
i procese na ovim
prostorima.
A to su kada je
reč o referentnim
tačkama
1
koje su svojim
perpetuiranim
ponavljanjima
dobrano ozakonjene.
Prva od tih je
neoboriva Engelsova
konstatacija da
je »Balkan područje
organizovane zbrke«.
Zatim Trockijeva
karakterizacija:
»megalo-pigmejski
kompleksi naroda
Balkana, nacionalna
klanja
2
i demokratsko
šarlatanstvo«.
(Nije na odmet
ovde pomenuti
i glosu istog
autora »Tri Srbina
– pet partija«.)
I kao treće, Krležine
ocene da se tu
radi o »rešavanju
krize grčkog,
latinskog i muslimanskog
konglomerata«.
Bliže relevancije
ukorenjene su
u koordinatama
još daleko od
zadovoljavajuće
u pozitivnom smislu
revidiranih procesa:
na tački A. »Od
Dragiše Pavlovića
(‘olako obećane
brzine’) do hladnjača«
i na tački B.
»od Vukovara do
Srebrenice«.
Koordinatni sistem
YU zločinstava.
Tek kad te premise
budu pravilno
postavljene biće
moguć zaključak
u pravcu nalaženja
»normalnog života«.
Tada će jasno
i belodano dobiti
svoj puni značaj
direktiva koju
je izrekao Tucović:
»Ako ima političkog
realiteta na Balkanu,
to je nužnost
zajednice balkanskih
naroda«.
Ostalo je beg
u iluziju, fikciju
i utopiju.
Jer pledoaje za
izlazak iz »prirodnog
stanja« u uređenu
pravnu državu
(što je bio prvi
korak) ostaje
etatistički san
koji u krajnjoj
liniji može da
se svede na osnovu
koju je dao Hegel:
»Država je silazak
Boga u svet«.
Tako bi pored
seljačkih, građanskih,
nacionalnih itd.
ratova imali i
»mnogobožačke«.
Jer koji Bog?
Bog i Hrvati –
Bog čuva Srbe
– Gott mit uns?...
Dakle, okrenimo
se progresu: miru
i stvaralačkom
radu. Čak za prvu
priliku manihejstvu:
da se razlikuju
elementarno Dobro
i Zlo.
Danas su toliki
kriteriji pogubljeni
3
da se u raspravama
teško nalaze i
najjednostavniji
reperi, orijentiri
i vizure. Radijus
vektor.
Takva je stvar
i sa državom.
Konzervativna
ili napredna misao
o njoj. Imali
smo ideju o »odumiranju«...
ali u svakom slučaju
njena je preživelost
sasvim izvesna.
4
Rešenje te sopravivence
danas u širem,
globalnom (ako
hoćete »globalističkom«)
opsegu biće ono
što je za uži
prostor formulisao
Tucović – zajednica
evropskih (a zatim
i svetskih) naroda.
EU. Kao prvi korak
u »Traganju za
normalnim životom«,
da se ne bi, što
je kod nas poslovično
kao praksa, uvek
prustovski gubili
u »Traganju za
izgubljenim vremenom«.
A dalji koraci
zavisiće od pameti
i mudrosti, svestranog
planiranja (autentičnog!)
života, oslobađanja
od svih fikcija,
zabluda, falsifikata
5
i marazama dugovekovne
prošlosti.
Nadajmo se.