Napuštajući prošli vijek, napustili
smo i vijek klasičnog vaspitanja i obrazovanja.
Naglasimo, i ovaj put, da je to vijek humanog
školstva i nehumanih ratova. Stalno se sudaralo
dobro i zlo. Smjenjivali su se rat i mir, čovječnost
i neljudskost, nada i beznađe, dobročinstvo i
egoizam, a često se sve završavalo zločinima.
Može se slobodno reći da je u svim ratovima i
ratovanjima i školski sistem padao na ispitu.
To bi nam mogao biti znak da i sistem vrednovanja
učenika u vladanju promijenimo i da ih u tom,
najvažnijem, ljudskom dijelu vaspitanja ocjenjujemo
u skladu sa njihovim ljudskim vrlinama i ponašanjem.
U ovom vijeku čekaju nas nova tehnološka dostignuća
i eksplozija znanja. Sudariće se srce i duša sa
nemilosrdnim tehnološkim procesom. Za tu i takvu
budućnost trebaće hrabrosti i umnosti, ali doći
će u opasnost čovječnost, srce i duša. Pitanje
je: kako sačuvati srce i dušu čovjekovu, a prihvatiti
nove eksplozije tehnološkog procesa. Pedagoška
nauka mora da odgovori na misao Duška Radovića:
»Škola koja mnogo hoće nailazi na otpor dece koja
malo mogu«.
Znano je da su, već sada, mnoge zemlje, koje su
tehnološki moćne, došle u ozbiljnu krizu u školskom
sistemu, onom prevashodnom, sistemu vaspitanja.
Naime, u tim zemljama imamo kompjuterizovanu djecu.
Škole pune mozak vrhunskom tehnologijom, a roditelji
pune stomak vrhunskim standardom, a između ostaje
prazna strana, ostaju siromašni srce i duša djeteta.
Mladi su sve manje sretni i veseli, sve manje
znaju za igru i zabavu, što je davno pedagozima
dalo znak za uzbunu i postavilo otvoreno pitanje:
kako u zemlji visokog standarda i visoke tehnologije
sačuvati dušu djeteta? Odgovor je složen i nimalo
lak. To škola, već sada, treba da ima u svom programu
škole budućnosti. Moderna škola, svakako, ali
ne i po cijenu čovječnosti i čovjekoljublja. Humanitet,
odnosno skup svih čisto ljudskih osobina u školi
budućnosti mora da bude i ostane na visokoj ljestvici
ili u ravni kao moderni tehnološki proces koji
mladi očekuju.
Da bi tu ravnotežu postigla, pedagoška nauka mora
da kompjuterski razradi humani program pedagoškog
trougla: škola, porodica, društvo.
Taj i takav program treba da bude okosnica ovog
vijeka. Samo tako ćemo sačuvati dušu djeteta od
razorne tehnološke moći ili ćemo i mi imati djecu
robote koja neće znati da se igraju, vesele, druže,
pomažu. U tome će biti osnovni zadatak društva
da organizuje saradnju škole i porodice s osnovnim
zadatkom očuvanja humane strane djeteta i zaštite
od svih programskih uticaja na vaspitanje djece,
a posebno negativan uticaj televizije.
Televizija, koja je u svom početnom prodoru istinski
bila »prozor u svijet«, sada je postala čudovište
koje truje dječje duše i nudi, uglavnom, zlo,
krv, grubost, razara maštu, san, uništava zdravlje,
a posebno mentalno.
Koliko je televizija postala loša, govore i dva
podatka: prvi, da imamo već prvo TV ubistvo gledaoca
od pretjeranog konzumiranja programa; drugi, da
su otvorene prve bolnice za liječenje TV gledalaca.
Na tom polju pedagošku nauku očekuju izuzetni
izazovi i izuzetni zadaci i posao. Sve će teže
biti odgovoriti tim negativnim nasrtajima. Put
ka spašavanju djeteta je bogat program saradnje
škole i porodice. Na tom putu, prije svega, treba
vratiti učenika učenju, učitelja učeniku, a roditelja
školi. Ogromne su praznine u tom trouglu i sve
su prisutnije. Bez obzira na sve praznine u programima
rada Saveza pionira i Saveza omladine, u prethodnom
sistemu, tom radu i tom programu vaspitavanja
mora se odati priznanje na sveukupnoj brizi za
mlade. Njihovim nestankom ostao je ogroman krater
u vaspitanju mladih.
Do sada, a to je već dvanaest godina, i društvo,
koje je u raspadanju, i pedagoška nauka, koja
je u porođajnim mukama, nisu se pobrinuli ko će,
kako i na koji način organizovati mlade na multikulturnom
polju. Za sada mladi te navike stiču nešto u porodici,
nešto u susjedstvu, nešto na ulici, a malo od
društva u cjelini.
Postoji opasnost da nam i multikultura postane
eufemizam za etničko grupisanje, jer danas u državama
u tranziciji sve je u igri. Ali, u jednom realnom
vremenu treba spoznati snagu mladih i njihove
mogućnosti i sve ono što ih uznemirava i pružiti
im organizovanu pomoć i odgovor na sve nepoznanice
života.

Uz
humanu stranu obrazovanja mladih treba izgraditi
i civilizovan odnos prema vaspitačima. Njihov
humanitet prema mladima zavisiće od humaniteta
društva prema njima. Da bi se učitelj bavio strukom
treba mu obezbijediti život dostojan poštovanja,
a školski program, po predmetima, mora se kompjuterski
razgraditi, a ne da bude, kao sada, šuma bez kompasa
i živi pijesak.
Humana strana obrazovanja i kosmopolitska škola
podrazumjevaju i odvojenost škole od religije
i politike, a posebno očišćenu od nacionalšovinizma.
Humana strana obrazovanja podrazumijeva i brisanje
mitomanije i mitologije. Humanitet mora biti realnost,
kao što vaspitač mora biti poštovana ličnost zahvaljujući
znanju, a ne zvanju. Jer, sa prošlim vijekom i
klasičan učitelj i klasična škola odlaze u pedagošku
istoriju.
 |
| |
Lazar
Manojlović |