|
Nagrada za zločin
Danas Biljana
Plavšić, iza koje ostaju krvavi tragovi, s pompom
i velikom pažnjom medija obilazi mjesta svojih
zločina
»Kada sam dobrovoljno otišla u Hag dobila sam optužnicu
uz hiljade stranica dokumenata. Sve su to bili nepobitni
dokazi o zločinima koje je srpska strana počinila.
Ubistva, mučenja, logori. Za mene je to bilo tragično
otkriće, da su Srbi počinili zločine. Do tada, verovali
ili ne, to nisam znala.«
Tako govori bivša predsjednica Republike Srpske
i haška osuđenica Biljana Plavšić na početku obimnog
trodjelnog intervjua u Politici (13. novembar
2009). Amnezija ili cinična laž nekadašnje članice
svetog trojstva srpskih političara u Bosni (Karadžić,
Koljević, Plavšić) koje je vodilo sigurnom rukom
najkrvaviji ratni pohod kojeg pamte ovi prostori,
vijekovima natapani krvlju?
Pregledam ponovo snimke iz aprila 1992. godine načinjene
u Bijeljini, snimke koji su obišli svijet. Biljana
Plavšić, nekadašnja sarajevska univerzitetska profesorica,
elegantno obučena i nasmijana, srdačno ljubi Željka
Ražnatovića Arkana, čiji su vojnici u prethodna
tri dana pobili desetine civila na ulicama ovog
istočnobosanskog grada. Bila je to generalna proba
onoga što će uslijediti i pokazna vježba lakoće
ubijanja i terora. Na čuvenoj fotografija Rona Haviva,
pravom simbolu bosanskog rata, vide se tri leša
na ulici, stariji muškarac i dvije žene, a iznad
njih arkanovac s cigaretom u ruci, koji nonšalantno
udara čizmom u glavu jednu od mrtvih žena. Ja sam
vidio te mrtve ljude na trotoaru kad su me poveli
u Arkanov štab, i do danas ne mogu da istjeram tu
sliku iz glave. U štabu, u neposrednoj blizini zgrade
Skupštine opštine, u centru grada – krvavi zidovi
i podovi, premlaćivanje do smrti, jauci, izvođenje
na streljanje. Sve žrtve su bile obučene kao i ja,
u trenerku ili obično civilno odijelo, i niko od
njih nije znao šta se događa i šta će oni tu. Beogradski
mediji su trubili o borbama na ulicama Bijeljine.
Na jednoj strani razulareni muslimanski fanatici,
»zelene beretke« i šiptarski teroristi, s druge
mirni i častoljubivi srpski rodoljubi. U stvarnosti,
ne samo da nije bilo nikakvih borbi, u što sam se
i ja uvjerio dok su me vodili u smrt, već ih nije
ni moglo biti. Nakon krvavog pohoda ispostavilo
se da niko od takozvanih muslimanskih ekstremista
nije ni ubijen, ni ranjen, ni zarobljen, nikome
se nije sudilo, niko od njih nije čak ni viđen,
a Krizni štab SDS-a je objavio spisak žrtava na
kojem je četrdeset imena civila, među njima i dosta
žena, koje su pobili arkanovci. Kad je uvod u rat
prošao, niko više nije ni pomenuo navodne borbe.
Bijeljina je mjesecima prije toga pripremana za
krvavi teatar koji je imao dvostruku zadaću: da
nekome u svijetu, koji je obećao zeleno svjetlo
za kasniji pohod na teritorije, pokaže da sve teče
po planu i da je sve pod kontrolom, i da domaćim
snagama, već potpuno zaluđenim bjesomučnom propagandom
(između ostalog, i sa stranica pomenute Politike)
pokaže kako to treba raditi i, što je još
važnije, da se za zločine bilo koje vrste neće odgovarati.
Naprotiv.
Bijeljina je odabrana za generalnu probu iz sasvim
jasnih razloga. Nalazi se na granici sa Srbijom,
okružena desecima srpskih sela, novi most na Drini
omogućio je nesmetani prelazak vojnih snaga i vozila
svih vrsta, svu vlast je držao SDS, do te mjere
da Bošnjaci već na početku 1992. godine nisu bili
ni na kakvim važnim mjestima, nijedan Bošnjak više
nije bio direktor ili šef bilo koje službe, policija,
vojska, teritorijalna odbrana već su bili »očišćeni«
od nepoželjnih, čak se i o mjestima portira ili
noćnih čuvara strogo vodilo računa. Još u septembru
prethodne, 1991. godine, formirana je Srpska autonomna
oblast Semberije i Majevice kao »neodvojivi dio
SFRJ i sastavni dio federalne jedinice BiH koja
će se pripojiti Jugoslaviji«, kako je pisalo u osnivačkom
aktu. Tako je ozvaničeno cijepanje Bosne i Hercegovine,
što je potvrđeno i neobičnim plebiscitom srpskog
naroda 9. i 10. novembra 1991. godine. Plebiscit
je bio neobičan jer su na glasanje pozvani pripadnici
samo jedne etničke skupine, da odlučuju o teritoriji
na kojoj su oni manjina. Nije bilo nikakvog međunarodnog
monitoringa, a rezultat je bio očekivan. Objavljeno
je da je većina Srba za nezavisnost srpskih autonomnih
oblasti, koje se spajaju u jednu, u Srpsku Republiku
BiH, što je ozvaničeno 9. januara 1992. godine.
Tom prilikom je Radovan Karadžić izjavio da nema
više jedinstvene Bosne i Hercegovine, a nekoliko
dana kasnije i ovo: »Borićemo se dok ne postignemo
Karađorđev cilj – ujedinjenje svih Srba i dok ne
dovršimo borbu« (Ilustrovana politika,
29. januar 1992).
Do bosanskohercegovačkog referenduma za nezavisnost
(29. februara i 1. marta 1992) Srpska Republika
BiH je već izglasala i sopstveni ustav, kao osnovni
akt svake države, formirala svoju policiju i službu
platnog prometa, donijela svoje zakone i obezbijedila
sve druge atribute državnosti. Ostao je drugi veliki
problem: nepoželjno stanovništvo na teritorijama
koje treba da pripadnu Velikoj Srbiji. Prema popisu
stanovništva 1991. godine, u Srbiji i Crnoj Gori
je živjelo 6 miliona i 356 hiljada Srba (61,5 posto)
i 3 miliona i 982 hiljade ne-Srba (38,5 posto).
U Bosni i Hercegovini procenat Srba je bio 31,3
posto, pa bi pripajanjem cijele BiH procenat Srba
u takvoj Velikoj Srbiji bio 52,2 posto. Ne bi to
bitno promijenilo ni smanjenje apetita na »samo«
70 posto teritorije BiH. Priključenjem dijelova
Hrvatske (Republika Srpska Krajina) stvari bi bile
još gore, pošto je na tim teritorijama živjelo samo
51,1 posto Srba, a eventualno priključenje Makedonije,
o čemu se u to vrijeme govorilo (tamo je živjelo
samo 2,1 posto Srba) svelo bi Srbe na manjinu u
sopstvenoj državi. Rješenje se nije moralo dugo
tražiti. Dovoljno je bilo pročitati velikosrpski
program četničkog ideologa Steva Moljevića koji
je, pod nazivom »Homogena Srbija« objavljen u listu
Naš put u junu 1941. godine. Cilj koji
se ponovo našao pred srpskim nacionalistima može
se ostvariti, kaže se u tom memorandumu, samo na
jedan način: »preseljavanjem i izmenom stanovništva«.
Dakako, borba protiv fašizma se tu ne pominje. Na
osnovu tog plana četnička komanda je donijela program
protjerivanja 2.675.000 muslimana sa teritorija
koje su potrebne Srbima, a da se na tim teritorijama
naseli 1.310.000 hiljada Srba. Uz to, predloženo
je i »čišćenje Srbije od svih nesrpskih elemenata«.
Konačni cilj obnarodovala je četnička komanda 20.
decembra te godine: stvaranje etnički čiste Velike
Srbije koja se sastoji od Srbije, Crne Gore, BiH
i Vojvodine... »očišćenih... od svih nacionalnih
manjina i nenarodnih elemenata«. Ova naredba naglašava
potrebu za »čišćenjem muslimanske populacije iz
Sandžaka i BiH«. Granice Moljevićeve Velike Srbije
bile su »etničke granice srpskog naroda«, ma šta
to značilo. Bile su to one iste »etničke granice
srpskog naroda« o kojima su govorili Slobodan Milošević
i Radovan Karadžić. I Biljana Plavšić, naravno.
Na jednom snimku iz Bijeljine, iz tih aprilskih
dana, pomenuta elegantna gospođa, trudeći se da
ne uprlja cipele, pažljivo preskače leš na ulici.
A zatim diže glavu i ide dalje, nasmijana. Tada
je izjavila i ovo: »Kada sam vidjela šta je Arkan
napravio u Bijeljini, zamislila sam da su sve njegove
akcije takve. Rekla sam – ovo je srpski heroj. On
je pravi Srbin, to je vrsta čovjeka kakvog trebamo«.
A zašto su potrebni takvi ljudi? Biljana Plavšić,
koja je za Dnevni telegraf od 3. jula 1997.
godine, kad je sve već bilo odavno gotovo, rekla:
»Bila sam radikalna, najradikalnija, bio je to rat
jer svako mlako rešenje odnosilo je veći broj života«,
dakle, ta Biljana Plavšić je, kako se čini, tačno
znala šta želi i šta govori. Znala je šta govori
i kad je rekla ovo: »Ja bih najviše volela da Istočnu
Bosnu očistimo, nemojte da me neko uhvati za reč,
pa da misli da govorim o etničkom čišćenju. Oni
su nam jednu sasvim prirodnu pojavu podmetnuli pod
taj naziv etničko čišćenje i okvalifikovali to kao
ratni zločin. Sve i da zadržimo 70 odsto teritorije
nema tu mira. Za nas nema mira. Ja njima, ovako
da kažem, ne želim ništa dobro. Ali, da ja budem
mirna, moramo im dati nešto, da imaju gde sebi da
organizuju život, da ne bi mene celo vreme uznemiravali.
Tako ja shvatam tih muslimanskih 30 odsto«.
Ugledna profesorka biologije imala je čime i da
potkrijepi takav svoj stav. »Muslimani su
|
genetski deformisani
materijal koji je prigrlio islam. I sada
sa svakom nasljednom generacijom taj gen
postaje koncentriran. Postaje sve gori i
gori, jednostavno, postaje izražajan i diktira
njegov stil mišljenja i ponašanja, koji
je ukorijenjen u njihovim genima.«
Možda je i zbog toga Biljana Plavšić osudila
na smrt bijeljinske džamije jednog lijepog
dana 1993. godine. Zastavši ispred zgrade
Skupštine opštine, okrenula se i pogledala
vitku munaru bijeljinske Atik džamije, stare
skoro pet vijekova, i upitala prijekorno
domaćine zašto »to« još stoji tu. Za nekoliko
dana sve džamije u Bijeljini i obližnjoj
Janji sravnjene su sa zemljom, što je učinjeno
i u svim drugim dijelovima Republike Srpske.
Na oko 70 posto teritorije Bosne i Hercegovine,
koju su držali Karadžićevi Srbi, nije ostala
ni jedna jedina džamija. Ni traga od džamija.
Ni kamen na kamenu.
Ali, i kad je rat završen i potpisan mir,
Biljana Plavšić nije odustala od svojih
ideja. Za Večernje novosti
je 4. aprila 1996. godine izjavila:
»Nema mira bez saveza srpskih
|
|
|
zemalja. Zajednička srpska država ostaje kao konačan
cilj«.
Dok je bila jedan od čelnika Velikog zločina, Biljana
Plavšić nije imala milosti prema onima koji se nisu
uklapali u idiličnu mapu »krvi i tla«. Ali, kad
je stala pred porotu u Hagu, izjavila je skrušeno,
pred očima cijelog svijeta: »Uverila sam se i prihvatam
da su više hiljada nevinih ljudi bili žrtve organizovanog
i sistematičnog delovanja da se uklone Muslimani
i Hrvati sa područja koja su Srbi smatrali svojima.
Iako sam više puta bila upoznata sa navodima o surovim
i neljudskim postupcima protiv ne-Srba, odbila sam
da se s tim suočim ili čak i da proverim«. Dakle,
po sopstvenom priznanju, više puta je bila upoznata
s onim što su Srbi radili, ali joj to ne smeta da
danas izjavljuje kako je za zločine saznala tek
u Hagu. Nakon njenog priznanja pred sudom, mnogi
su izrazili divljenje prema tom hrabrom i odgovornom
aktu. I tako je bilo sve dok Biljana Plavšić u intervjuu
za jedan švedski list nije proljetos izjavila da
je njeno priznanje bilo cinična laž koja je imala
za cilj dobijanje manje kazne.
Ali, sve to kao da nije nimalo doprinijelo da Biljana
Plavšić bar danas, nakon izlaska iz zatvora, dobije
u javnosti ono mjesto koje pripada zločincima i
lažovima. Ni ono što je radila u toku rata, ni njeni
ekstremni stavovi koji su otjerali u smrt i nesreću
nebrojene ljude, ni njeno priznanje u Hagu, koje
je opteretilo sve ostale učesnike zajedničkog zločinačkog
poduhvata, jer je do detalja iznijelo planove i
praksu etničkog čišćenja u režiji vođstva bosanskih
Srba. Ni njene očigledne laži. Čak ni jednostavna
činjenica da se radi o osuđenom ratnom zločincu
koji je priznao svoje zločine nije zasmetala uglednicima
poput Milorada Dodika ili vladike Vasilija Kačavende
da je zasipaju pohvalama i odlaze joj u goste u
luksuzni švedski zatvor. Iz tog zatvora stigla je
u Beograd avionom Vlade Republike Srpske. To je
ona ista vlada koja se zaklinje u Dejtonski sporazum
i ravnopravnost naroda, da bi parama poreskih obveznika,
među njima i Bošnjaka i Hrvata, platila svečani
dolazak njihovog dželata.
Danas Biljana Plavšić, iza koje ostaju krvavi tragovi,
s pompom i velikom pažnjom medija obilazi mjesta
svojih zločina. Bila je u Banjaluci, a zatim u Bijeljini.
Primaju je s pažnjom, objavljuju intervjue s njom.
Vlast u manjem bosanskohercegovačkom entitetu planira
usvajanje zakona o posebnom statusu bivših predsjednika
entiteta, po kojem će dotični, a među njima i Biljana
Plavšić i Radovan Karadžić (ako ikad izađe iz zatvora),
imati privilegije kakve su neshvatljive običnim
i normalnim ljudima. Priča se da će Biljana Plavšić
biti proglašena počasnim predsjednikom Republike
Srpske. Mada je u to teško povjerovati, ima u tom
prijedlogu i neke logike. Najveći zločinci i treba
da budu ikone onoga što je stvoreno zločinom, da
bi oni, koji i danas veličaju zločin ili okreću
glavu od njega, nosili, pred cijelim svijetom, težinu
takve krvave prošlosti. Iako im to, sudeći po Miloradu
Dodiku i njegovim sljedbenicama, i ne pada naročito
teško.
Ali, ako se danas veličaju i nagrađuju zločin, zločinci
i lažovi, kakvu će budućnost imati naša djeca? I
šta će biti sa svima nama i s ovim našim komadićem
zemaljske kugle gdje se slavi ono čega se cijeli
normalan svijet stidi?
 |
| |
Jusuf
Trbić |
|