Obrazovanje
kao istorija i mit
ili
Zašto u Srbiji ne postoji
pojam budućnosti
Nije sigurno ništa novo ako se kaže da budućnost
zavisi od obrazovanja i kulture, ali je sigurno
novo ako se kaže da budućnost jedino od toga zavisi
i ni od čega drugog. Zato je suviše lako obećavati
prvi deo rečenice i to svi rade, jer je genealogija
drugog dela rečenice ogroman problem za veliku
većinu njih koji iz pozicija prošlosti pokušavaju
da reformišu današnje obrazovne ustanove, a posledice
su jako bolne i vidljive svih ovih dvadeset godina
jer iz prošlosti možete dobiti samo
nedovršeni
nacionalizam kao suštinu obrazovnog
sistema u Srbiji.
U Srbiji on nikada i neće dobiti neku svoju konačnu
formu i značenje jer je u glavama raznih Ćosića,
Bećkovića, Antonića suviše malo grobova po ovoj
zemlji da bi se jedna takva ideja mogla zatvoriti
u konačnom obliku, odnosno nedovršeni nacionalizam
je za njih konačno rešenje svih problema Srbije
za koju živote treba da izgubi celokupno mlado
stanovništvo, koje ne uspe da pobegne iz ove zemlje.
Ovakav sistem stvara od mladih ljudi buduće ratnike,
buduće žrtve i buduće zločince koji će održavati
i braniti jednu mitsko-istorijsku svest iz jednog
jedinog razloga, zato što pojam budućnosti u Srbiji
ne sme nikada da postoji, jer je budućnost uvek
vezana uz pojam slobode, a prošlost uz autoritet,
uz politiku, uz poslušnost i podaništvo. Možda
će nekome sve ovo izgledati besmisleno, ali to
još uvek neće značiti da nisam u pravu što o ovom,
po meni ključnom problemu govorim, ma šta govorim,
urlam svih ovih godina, jer su ljudski životi
upravo iz ovih razloga zaustavljani, a da nisu
ni započeli, a
krivci još uvek
objavljuju knjige (umesto da sede u zatvorima),
za neke buduće Mladiće, Miloševiće, Arkane, Legije,
Koštunice, Tadiće, održavaju promocije na sajmovima
knjiga, u školama, centrima za kulturu, pozorištima.
Možda ne bi bilo loše kada bi se i terminološki
i vrednosno promenila značenja pojma obrazovanja
u Srbiji, jer ono u nas i nema slobodnog pojedinca
u samom sebi zbog kojeg ono i treba da postoji,
već jednog poslušnika koji na mitu i istoriji
treba da proživi svoj život koji i nije život
nego istorija koja živi umesto njega, ako u međuvremenu
ne ode u rat kao praksu koju zahtevaju pisci knjiga
iz kojih oni uče, jer se istorija u Srbiji i potvrđuje
ratovanjem a ne znanjem i obrazovanjem, jer se
potvrđuje brojem žrtava, a
ne
brojem ljudi koji su menjali tokove nauke i društva
(takvi ljudi ili su proterani ili ubijeni). Zar
na kraju i treba živeti u takvoj zemlji koja je
u svetu poznata po zločincima i ubicama koji su
najviša svetinja i koji su postali naši novi svetitelji
i sveci, naši novi prosvetitelji pred čijim će
se ikonama uskoro moliti celokupna Srbija.
Da li možete da zamislite zemlju u kojoj se po
knjižarama prodaju knjige ubica, da li možete
da zamislite zemlju u kojoj se u ustanovama od
najvećeg kulturnog i obrazovnog značaja za jednu
zemlju nalaze ljudi koji su pisali dokument konačnog
rešenja nedovršenog nacionalizma, da li možete
da zamislite zemlju gde je negativna selekcija
princip a poslušnost i podaništvo vrlina i najveća
vrednost, da li možete da zamislite zemlju gde
život nema nikakvu vrednost zato što u sebi sadrži
slobodu i budućnost, a grobovi predstavljaju ostvarenje
suštine istorije i mitologije, ne shvatajući da
istorija i mitologija nemaju suštinu, da one nisu
nikakvi principi, da one u sebi ne sadrže život,
ne sadrže vrednost, da iz njih ništa ne treba
učiti, da iz njih ne može da nastane ništa osim
rđave beskonačnosti zločina koji se ponavlja iz
generacije u generaciju.
Ne moram da zamišljam jednu takvu zemlju jer u
njoj živim i zove se SRBIJA...
 |
| |
Dušan
Šakić |