|
Beogradska promocija
emisije »Peščanik« Radija B 92
Još uvek Koštuničina
Srbija
Na skupu se govorilo
o novim knjigama i još ponečemu
Na promociji »Peščanika«, koja
je održana 29. septembra u velikoj sali Jugoslovenskog
dramskog pozorišta pred oko 800 prisutnih, govorili
su, pored dve Svetlane (Lukić i Vuković) koje
su vodile program, još i Teofil Pančić, koji je
predstavio knjigu Ivana Čolovića Vesti iz
kulture; Ivan Čolović je predstavio knjigu
Teofila Pančića Peščani sprud; Milan
Vukomanović predstavljač knjige bog nije veliki
- Kako religija truje sve Kristofera Hičensa;
Pavle Rak je govorio o knjizi Ane Politkovske
Putinova Rusija, sve četiri u izdanju
»Peščanika«. Govorili su i Srđa Popović, Biljana
Srbljanović i Petar Luković.
Može li »srce« bez mozga?
Knjiga Ivana Čolovića Vesti iz kulture
osim što, po rečima Teofila Pančića, aludira naslovom
na onih tri minuta TV Dnevnika koji su uvek kod
nas posvećivani tim »manje bitnim« stvarima i dešavanjima,
angažuje čitaoca do poslednjeg daha. Kratki, jezgroviti
i duhoviti prikazi tekstova objavljenih u periodu
od decembra 2006. do juna 2008, koje je autor pročitao
u emisijama »Peščanika«, odgovor su na »duboke misli«
državnih poslušnika i patriota sa velikim P, koji
sav svoj umetnički zanos nalaze u besmislenim konstrukcijama
svoje (a težeći da bude i svačije) ideje o jednom
narodu sa jednim srcem i bez imalo mozga. To srce
je, naravno, posvećeno Kosovu. Što u prozi, što
u poeziji. I sve to u slavu srpskog naroda. Od tolike
slave propadosmo. A, od nagrađivanih prepisivanja
crkvenih knjiga i ministarske poezije kultura nam
više neće dotrajati ni do tri minuta za Dnevnik,
smatra Pančić.
Peščani sprud je knjiga takođe nastala
uz pomoć ili za potrebe »Peščanika«. To su tekstovi
koje je Teofil Pančić napisao za svoju kolumnu »Peščani
sprud« na sajtu pescanik.net u periodu od oktobra
2007. do avgusta 2008. Ivan Čolović je na promociji
govorio o nasmešenom građaninu iz petnaestice, o
gnevnom čitaču Politike, Nove srpske
političke misli i sličnih poslušničkih pisanija
koja nažalost proizvode univerzitetske profesore,
skribomanijake, učitelje i vaspitače naše omladine.
Pančić oštro, bez rukavica napada kvazirodoljupce,
dušebrižne i verne patriote koji su zarad vlastitog
uspeha u
stanju da se obruše na najmanju
slobodnu misao gušeći je svojom ljigavštinom.
Pod plaštom pisane reči provlači se glad za
vlašću, upravljanje tuđim mislima i osećanjima.
Autorov omiljeni lik je bivši »premijer iz
više puta«, pa autor u knjizi očajnički zavapi:
oh, samo ne opet, valjda neće još koji put
na vlast, taj večiti gubitnik na izborima,
a srećni dobitnik u prljavim političkim igrama
– doktor Vojislav Koštunica. Njegova igra
nečinjenja i stalnog zaklinjanja u Kosovo |
|
|
dovela je Srbiju po drugi put na rub propasti. Teofil
Pančić ga psihološki portretiše kao ledeno hladnog
i neosetljivog čoveka, kao i njegov nacionalizam
koji je »plačevni, luzerski, defetistički nacionalizam
koji samoživo liže rane i nariče nad metafizičkom
Nepravdom i koji može da traje (i truje) beskrajno
dugo: on strahovito sporo trune, gnjili i smrdi,
raspada se sifilističarski temeljno i polako«.
Kristofer Hičins je američki autor engleskog porekla.
Za njegovu knjigu bog nije veliki – Kako religija
truje sve Milan Vukomanović, sociolog religije,
kaže: »... u knjizi koja pokriva toliko široko
područje znanja, a koju, ipak, nije pisao neki
naučnik, enciklopedista (bilo da je reč o religiologu,
filozofu ili evolucionom biologu kao što je, na
primer, Ričard Dokins), mogu se lako pronaći i
brojna pojednostavljenja, učitavanja, pa i greške
u argumentaciji. Ako i zanemarimo političku nekorektnost
ove knjige u celini – okolnost da će ona mnoge
religiozne čitaoce uvrediti, a možda i povrediti...«
Prikazivač, dakle zamera autoru da je selektivno
predstavio religije sveta u najcrnjem svetlu.
Mišljenje potpisnice ovog teksta je isto, s tim
što ona veruje da mu je to i bila namera i to
sasvim opravdana. Jer činjenica je da se crkve
sve više mešaju u politički život na našoj planeti.
S opadanjem značaja komunizma kao ideologije i
prosvetiteljskog stava prema religiji, osamdesetih
godina dolazi do podržavljenja religija.
Krizu morala u svetu koriste razne crkve, tradicionalne,
kao i male, zvanične i nezvanične, kako bi povećale
uticaj na zaplašeno stanovništvo. Kristofer Hičens
dosledno i sistematično iznosi činjenice koje osvetljavaju
mračnu stranu religija, njihov pokušaj da putem
ograničavanja slobode mišljenja ponovo preuzmu upravljanje
društvenim zajednicama, što im je u mnogim državama
i pošlo za rukom. »Svi veliki sukobi u vezi sa pravom
na slobodu mišljenja, slobodu govora i istraživanja,
imali su istu formu: religija se trudi da bukvalistički
i ograničen um nadvlada um koji istražuje i koji
poznaje ironiju.« I same u večitom rascepu oko prevlasti
različitih struja, upotrebom sile i arhaičnih nehumanih
zakona vraćaju svet u mračnjaštvo srednjeg veka,
ne libeći se da upotrebljavaju najsavremeniju tehnologiju
i najmodernije oružje u svojim sukobima.
I sami smo svedoci pokušaja da se opravdaju počinjeni
zločini u ovim našim balkanskim ratovima pokušajem
da se zločini pojedinaca prikažu kao kolektivna
krivica celog naroda. Ako je Slobodan Milošević
kriv, znači kriv je srpski narod. »Kolektivizacija
krivice je sama po sebi nemoralna i religija je
u više mahova bila primorana da to i sama prizna«,
piše Hičens.
Kome je ideal Putinova Rusija?
Ana Politkovska je ruska novinarka koja je izveštavala,
između ostalog, i iz ratova u Čečeniji. Ubijena
je u liftu svoje zgrade 7. oktobra 2006. godine.
Knjiga Putinova Rusija je potresno svedočanstvo
o tranzicionom periodu u Rusiji. Iako je nazvala
knjigu Putinova Rusija, iako uglavnom smatra
Vladimira Putina odgovornom ličnošću za veliki broj
poginulih u čečenskim ratovima, težak položaj vojske
i građana, užasnu korupciju, potčinjenost sudske
izvršnoj vlasti i svemoć ruske mafije i to upravo
one koju kontroliše sâm Putin, Politkovska na više
mesta pokazuje da je svesna toga da ono što se dešava
u njenoj domovini nije i nešto novo i originalno.
Ne samo omraženi period komunizma u Sovjetskom Savezu,
već i težak položaj naroda u Carskoj Rusiji uzroci
su ovih pojava. Očigledno je da u Rusiji, što nam
ova knjiga jasno govori, dvadeseti vek nije uspeo
da koriguje surove odnose i nedostatak demokratičnosti
bivše carevine. Naravno, pitanje je da li sadašnji
premijer, a doskorašnji predsednik, želi da se uhvati
u koštac sa problemima kao što su korupcija i podaništvo
koje uništava čak i medicinske struke (zloupotreba
psihijatrije u političkim borbama). Ili mu je preče,
draže i jednostavnije da se igra velike sile i bori
se protiv Amerike i Evropske unije. Ana Politkovska
je samo pisala o malim ljudima na kojima ova velika
zemlja zaista i počiva i preko čijih se leđa prelamaju
unutrašnji politički sukobi i borba za totalitarnu
vlast.
Pored ove izvanredne četiri knjige »Peščanik« je
izdao i 12. knjigu Peščanik FM sa emisijama
od 28. 03. 2008 do 20. 06. 2008. U njoj se mogu
naći brojni članci već legendarnih gostiju ove radio-emisije.
Na promociji su govorili i Srđa Popović i Biljana
Srbljanović. Srđa Popović je nadahnuto govorio o
istini i laži u našim političkim istupima. Istakao
je da smo mi zasuti lažima. To traje već dvadeset
godina. Rata nije bilo. Srbija nije ratovala. JNA
nije bombardovala Dubrovnik i Vukovar. Srbi nisu
krivi. Srbi nisu bili agresori. Reč je o nacionalizmu
koji po svojoj prirodi uvek laže. Čak je i Dobrica
Ćosić izjavio da je pravda važnija od istine. Na
promociji je prikazan i film o pokojnom premijeru
Zoranu Đinđiću koji su radili Biljana Srbljanović
i montažer Srđan Ćešić. Tužno je kako se mediji
odnose prema atentatu. Lansiraju se nove teorije
koje bi trebalo da diskredituju suđenje. Biljana
Srbljanović je govorila i o svom aktiviranju na
političkoj sceni Srbije. Ona je istakla da su ljudi
koji bez želje za moći pokušavaju da se aktivno
uključe u politiku najčešće ismevani.
Promociju su pratile Koraksove karikature koje su
kao i uvek sveže i aktuelne do krajnjih granica.
 |
| |
Tanja
B. Lončar |
|