|
Godišnjica ubistva Zorana Đinđića
Prazna galerija
Umetnik i vlasnik galerije "Out/Aut" u Torontu Ranko Pavić će
"povodom gnusnog atentata" na premijera Srbije Zorana Đinđića
tri dana galeriju držati otvorenu ali bez slika. U Pavićevom saopštenju
na internetu navodi se da je reč o protestnom činu koji je "samo opomena
svima srpsko-crnogorskog porekla da zlo postoji i da se od zla ne treba
sklanjati nego se boriti svim sredstvima koja posedujemo".
Pavić je takođe pozvao sve medije u Kanadi i Srbiji i Crnoj Gori da podrže
protest kako bi pokazali da se ne mire sa stanjem u zemlji iz koje su potekli.
Protest traje od ponoći 12. marta do ponoći 15. marta (Beta).
Ovo je vest koju su na srpskom jeziku objavili gotovo svi mediji u Srbiji
i Crnoj Gori, te 2003. godine, i to na stranicama za "kulturu".
Povod ovog mog obraćanja medijima u, sada, Srbiji jeste ta nesrećna godišnjica
i samo zlo koje je tada izašlo na videlo. Kako sam zbog porodičnih razloga
boravio u Beogradu, u decembru i januaru, imao sam mogućnosti da nekako
uporedim situaciju. I pored ekstremno toplog vremena u Beogradu osetio sam
tu jezivu hladnoću praznih zidova galerije "Out/Aut" pre četiri
godine u Torontu.
Isti osećaj nelagode neinventivnosti i nemanja "muza" podsetio
me je na taj čin i na nešto što bi se moglo reći "iščekivanje
nečega koje doći neće". Ako bih bio optimista rekao bih da će
"doći", ali kada - to niko i
ne zna. Najgore od svega je saznanje da ta situacija nekome apsolutno odgovara
i na tome pravi strašan profit velike kolateralne štete.
Čovek kad je spreman da u jednoj emotivnoj situaciji upotrebi samo ona sredstva
kojima raspolaže, ne razmišlja da li je to ikome znano, prepoznatljivo,
važno ili jednostavno
| potrebno. Čovek odagna neki bol i tugu i saopšti
tu svoju javnu apatiju naspram nečega što se moglo i golim okom označiti
kao neljudskost, zlo. Zlo protiv
kojeg se treba boriti i koje se mora pobediti. Da li je to i taj gest
bio primećen, to i nije ovom autoru važno, ni onda a ni sada, ali
je važno da posledično kaže kako misli da to zlo nije pobeđeno. Kako
neinventivnost vlada u svim potrebno inventivnim |
|
|
institucijama. Kako je naišao na nedobrodošlicu, na puno zatvorenih vrata,
na zaboravljenost, na nelagodu koju oseća neko kao prema strancu, na nerad
svih mogućih institucija i u kulturi i u državnim organima. Na neko bezglavo
slavljenje svih mogućih praznika i svetih slava, danima i nedeljama. Na
nešto što se, čast izuzecima sa Radio-Beograda, Studija B, iz Barti organizacije,
Art FAMA (Beorame), kao i nekolicine stvarno izvrsnih i vrhunskih umetnika,
može rastumačiti kao nekultivisano i neartikulisano negostoprimstvo. Na
nepoznavanje, bez ikakve želje za bilo kojom vrstom informacije, a kamoli
za bilo koje pitanje ili mišljenje.
Ovaj autor je sada sa Art scene Toronta i Ontarija, Kanade, koja je nekoliko
puta optimalnije jača od beogradske i koja u sebi nosi svu rizičnost snage
i širine, mislim nepostojanja i neprimećenosti na njoj, primećen i nagrađivan.
Potiče sa beogradske scene 70-80-90-ih godina, pa ako ništa drugo može uporediti
što je golom oku očito. Ogromna prateća provincijalizacija u kulturi, prosto
prateća s onim zlom koje se ne dâ iskoreniti.
Nekadašnja ljubopitljivost je nestala i sad se pretvorila u apsolutno nepoznavanje
i neraspoznavanje, gde je ma koji kamičak bačen u baru dočekan sa kreketom.
Gde je totalna nepoznanica otvaranje novih i drukčijih institucija u kulturi
gotovo zabran i na samo pominjanje, gde je broj neokrečenih galerija veći
nego stanova, gde je broj umetnika manji nego galerija, a galerija manji
nego prsta na jednoj šaci. I tako dalje i tako dalje. I tako dalje, daleko
se ne može stići.
To boli, ta skrajnutost, koja se oseća kod bilo kakvog analiziranja, gde
je uskost scene svedena na isključivost kolateralnih
krugova uskih i malih interesa a opšte velike štete. Gde vas osećaj zatvorenog
prozora nekako tera na pitanje zašto je to tako.
Nema tog brzog odgovora ali je i sam početak vredan jedne činjenice, da
je neosporan broj jako talentovanog sveta koji je prepušten na milost i
nemilost postojeće oligarhije, kako političke tako i umetničke. Gde je AFZ
(pridevni znak) sa scene umetničke i beogradske verovatno proterao iole
maštovitijeg i inventivnijeg umetnika sa kojim se ova scena mogla meriti
u evropskim razmerama, a za balkanske je uvek bila barem za metar i složenija
i razuđenija i bogatija i otvorenija...
|