|
Letnja hibernacija
U letnjim danima ravnodušnom posmatraču Srbija liči na svaku drugu državu
u njenom okruženju. Sunčana lepota i toplota pokreću ljude novim ritmom
pa sve izgleda razdragano i novo. A ispod te šarene slike odvija se društvena
dinamika slična razbijenim kapima žive, koje se u svom kretanju nakratko
spajaju i razdvajaju, ali nikada ne ostvaruju trajniju koheziju. Između
cikličnih individualnih svetova nema mostova već svaki od njih ima svoj
pravac i ritam. U svakom tom malom svetu traje tihi rat koji ponekad odnese
neki život i permanentno razara psihološku celinu ličnosti. Ljudi su usamljeni
i uplašeni. Davno su izgubili samopouzdanje, a samopoštovanje većina nikada
nije stekla. Sveopšta nesigurnost, beznađe i materijalne nedaće čine ljude
depresivnima i agresivnima. Takva emotivna stanja onemogućavaju im da
anticipiraju, planiraju i realizuju sopstvene zamisli. Lišeni mogućnosti
da svoju kreativnu energiju usmere na smislene poslove koji bi im omogućili
da se potvrđuju, provode isprazne dane bez želja i bez vere da će novo
sutra imati novi sadržaj. Osećanje nedovoljnosti uz konstantnu osujećenost
dovodi do osećanja hroničnog umora od svakodnevice. Mentalno ranjen i
svakojakim obmanama i izneverenim nadama namučen, prosečan stanovnik Srbije
nalazi malo prostora u kojem može da zaštiti svoju ličnost.
U porodici vlada hladna atmosfera izazvana materijalnim nedaćama i dubokim
nerazumevanjem. Decu i roditelje odvaja nevidljivi jaz, sistematično kopan
u mračnim ratnim godinama, čiji otrovi još uvek nisu detoksicirani. Seme
zla ostalo je zasejano u mnogim porodicama i zrači svojom destruktivnom
energijom uslovljavajući povremeno sukobe među najbližima, koji po svom
kvantitetu dobijaju snagu mržnje. Kad čovek izmučen hladnoćom vlastitog
doma zakorači u neki drugi sistem čiji je formalni ili neformalni deo,
sreće se s ljudima koji su kao i on duboko ranjeni neizvesnošću, opštom
nesigurnošću i svakovrsnim teskobama. Mentalno iscrpljeni ljudi nisu u
stanju da realizuju kreativnu komunikaciju. Oni u svom saradniku na poslu,
slučajnom prolazniku ili bilo kom iz okruženja vide sopstvenu bednu sliku
i osećaju prema sebi i svom bližnjem tihi prezir i nemoćni bes. S takvim
osećanjima se odlazi na posao, s takvim osećanjima se radi, s takvim osećanjima
se živi. Takva osećanja iscrpljuju, zatvaraju prozore svesti za nove informacije,
ubijaju radoznalost i rađaju strah od sopstvenog propadanja u bezdan ništavila.
Strepnja se uselila u svaki dolazeći dan, ljudi strepe od poslodavca,
od potencijalnog gubitka radnog mesta, od bolesti, od obmana. Nepoverljivi
su, nezaštićeni, nesrećni, bez vere u sebe, sa potpuno zbrisanom anticipacijom
sutrašnjice. Zaokupljen sopstvenim malim ratom čovek ne registruje i ne
reaguje na čuda koja se oko njega odigravaju. Iako ima razvijen moralni
i etički kodeks nema spoznaju o potrebi da javno reaguje u skladu s njim.
Ciklička omeđenost unutrašnjeg sveta zatvara racionalnu potrebu za ličnim
udelom u zajedničkim akcijama čiji je cilj rađnje socijalne atmosfere
u kojoj većina određuje pravila funkcionisanja zajednice. Nedostatak afilijativnog
motiva uslovio je da bez odjeka ostanu događanja koja ponižavaju i atakuju
na razum i dignitet većine.
Tragične smrti premijera Srbije, Ivana Stambolića i Slavka Ćuruvije i
traljavi sudski procesi koji se vode tako da se zločin relativizuje a
zločinci i žrtve postavljaju u istu ravan, ugrožavaju ontološki princip
ugrađen kao praobrazac u procesu socijalizacije o spoznaji dobra i zla.
Ugroženost osnovnog etičkog principa rađa bazičnu nesigurnost i osećanje
nezaštićenosti uz gubitak elementarnog poverenja u državne sisteme.
Benevolentan stav koji vlasti imaju prema kriminalcima, nasilnicima, izgrednicima
i konstruktorima mržnje i zla, rađa veliku sumnju u sposobnost i ozbiljnost
institucija zaduženih za mir i bezbednost građana. Podivljale horde nesrećnika
i bezumnika koji svoje frustracije i insuficijentnosti leče destrukcijom
svakodnevna su slika na sportskim terenima. Lepotu letnjih noći skrnave
napadima iz mraka na one koji im se ne dopadaju ili sumanutim porukama
po zidovima ostavljaju svoj prljavi trag.
Odasvud po Srbiji čuju se pretnje. Preti se novinarima, ministrima, nastavnicima
i profesorima koji nečijem detetu ne mogu da daju željenu ocenu. Sve je
usijano od mržnje, ružnih reči i zlih namera. Tolerancija, poštovanje
i razumevanje postali su apstraktni pojmovi čije značenje oni koji kreiraju
društvene odnose ne razumeju. U atmosferi nerazumevanja, devastacije moralnih
i etičkih principa, beznađe je osnovno stanje duha većine građana Srbije.
Prirodni zakoni opstanka pokreću individualne odbrane od čijeg kvaliteta
zavisi očuvanje integriteta. Većina se povlači i trudi se da u svom malom
svetu pronađe neke okrepljujuće sadržaje. Oni ne veruju političkom establišmentu,
niti od njih očekuju da mogu da učine bilo šta što bi njihovu teskobnu
svakodnevicu učinilo podnošljivijom.
Politički establišment u svom kružnom prostoru funkcioniše odvojen od
realnosti i građana koji su im ukazali poverenje da ih zastupaju i umesto
njih odlučuju. Njegovi članovi imaju svoje ritualne radnje koje im služe
da pred sobom održe osećanje nezamenljivosti i važnosti. Oni se uvek verbalno
angažuju oko zadataka čiji kontekst ne korespondira s realnim mogućnostima.
Dok sve propada i urušava se, dok je većini teško i sve teže, oni bi da
ih Evropa prihvati kao ravnopravne partnere, oni bi da nađu pravično rešenje
za Kosovo, iako svako od njih zna da ta teritorija ne može da ima onakav
status kakav oni žele. Dane su potrošili ubeđujući građane Crne Gore da
poznati ishod referenduma neće da im donese dobro.
Usmeravanjem aktivnosti ka nerealnim ciljevima vlasti obezbeđuju alibi
za sopstvenu neefikasnost i održavaju status
quo dostojan beketovske atmosfere. Proizvode krize kako bi stvorili
privid da ozbiljno rade. Rezultati njihovog rada imaju značaja samo za
njih jer im omogućavaju da zadrže aktuelne pozicije. Njihovi verbalni
ratovi i retoričke egzibicije imaju cilj da podele građane, na protivnike
i pristalice, na crne i bele, na dobre i zle, jer što više podela, što
više haosa, tim je lakše održati vlast i stečene pozicije.
Mehanizmi kojima se vlastodršci održavaju na čelu devastiranog društvenog
sistema poznati su većini građana. Njihovo je pravo da ćute nad sopstvenom
propašću, ali je njihova civilizacijska obaveza da se susretnu s ovakvim
izborom.
|