|
Čvrsto zatvorenih očiju
Danas, deset godina posle zločina
koji predstavlja civilizacijsku sramotu, građani Srbije su na kraju
puta satkanog od laži, obmana, pljačke, ubistava, zločina i zločinaca
Dragica Stanojlović
Posle Srebrenice u Srbiji ne bi smelo ništa da ostane isto. Srebrenica je
raskrsnica sa koje Srbija treba da odabere novi put. Monstruozna uništenja
ljudi, koja su svoj patološki klimaks dostigla u Srebrenici, zahtevaju preispitivanje
svakog od nas koji smo u tom neizmernom ludilu živeli. Srebrenica je kraj
mitske priče kojom su Srbi hranili svoje infantilne duše. Posle Srebrenice
mentalna matrica Srba je ozbiljno devastirana. Njen zapis o narodu koji
dostojanstveno brani slobodu i svoje bližnje je - isprljan. Epski ratnici
koji su odvažno kretali u boj za "krst časni i slobodu zlatnu"
izgubili su slavu i junaštvo. Istorija pisana kao pesma u kojoj su Srbi
hrabri i pravedni izbrisana je krvlju srebreničkih žrtava. Deset godina
je zvanična i nezvanična Srbija ćutala, odlagala bolni susret sa stravičnim
zločinom, umanjivala ga, optuživala druge i uljuljkivala sebe lažima. Danas,
deset godina posle zločina koji predstavlja civilizacijsku sramotu, građani
Srbije su na kraju puta satkanog od laži, obmana, pljačke, ubistava, zločina
i zločinaca. Čvrsto zatvorenih očiju prešli su taj put, višestruko povređivani,
noseći u svom kolektivnom nesvesnom zapis o sopstvenoj nevinosti i zločinačkim
nastojanjima drugih naroda da ga nevinog optuže, da ga nevinog kazne, da
ga iz zlobe i zavisti unište. Stare mitove budile su nove vođe, željne slave
i bogatstva koje su lako mogli da steknu u ratovima. Ispraćali su građani
Srbije svoje ratnike sa cvećem uvereni da je njihov odlazak na tuđu zemlju
i u tuđe kuće častan posao spasioca. Profana formula vešto aktivirana scenarijem
koji funkcioniše u svakom autoritarnom društvu, po kojem je neprijatelj
svako ko ne misli kao vođa, podelila je stanovnike Srbije na one koji slede
"patriotski" put i na "izdajnike i strane plaćenike".
"Patriote" su sledile svoje mentalno devijantne vođe bez sposobnosti
da anticipiraju raspone tragedije koja se događala na prostoru nekada zajedničke
| države. Nesposobni da izgrade lični stav o zbivanjima
u njihovom okruženju, bez kritičkog odnosa prema plasiranoj informaciji,
oni su kao istinu prihvatali vulgarno simplifikovanu floskulu da se
Srbi brane od združenih napada povampirenih vekovnih neprijatelja,
Turaka, Nemaca, ustaša i ostalih probuđenih zločinaca. Uživljavali
su se u uloge žrtava i pravednih stradalnika, koje se mentalno lako
nose. Nizak nivo političke kulture, koji odlikuje pripadnike autoritarne
grupe, sklonost da nekritički prihvataju konstruisane slike o veličini
sopstvenog naciona čija je civilizacijska uloga određena zakonima
kosmičkog reda, predstavljali su kolektivni mentalni štit pred racionalnim
sagledavanjem suštine velike nesreće koja se gotovo materijalizovala
od siline patnji, muka i stradanja ljudi koji su se našli na udaru
"patriotskih" ratnika. Deset godina kolektivnog ćutanja
nad najmorbidnijim zločinom savremenog čovečanstva dovelo je do kulminacije
socijalne patologije u kojoj su svi njeni stanovnici postali taoci
sveopšteg bezumlja. Članovi političkog establišmenta |
|
|
taoci su sopstvene želje za vlašću i nesposobnosti da otvore oči pred zadacima
koje su deklarativno preuzeli. Oni ne umeju i ne smeju da se suprotstave
neformalnoj grupi ljudi koja se obogatila igrajući ratne patriotske igre
i koja svojim novcem i direktnim uticajem na formalne predstavnike vlasti
kroji istinu prema svojim merama. Građani su taoci svojih strahova od mučne
svakodnevice od koje se štite čvrsto zatvarajući oči pred informacijama
koje mogu da budu veoma bolne. Retki su odvažni i odgovorni koji su za Srebrenicu
znali od onih krvavih dana kada su ljudi ubijani samo zato što je u nečijem
bolesnom umu bila još bolesnija ideja o stvaranju velike države samo za
Srbe. Njihovi glasovi razuma gubili su se u orkestriranom napadu "patriotskog"
bloka koji je štitio ubice i zločince, napadom branio svaki pokušaj približavanja
istini.
Strahote Srebrenice ćutanjem građana Srbije preseljene su u njihovu svakodnevicu.
Zatvorenost za patnje drugih, prihvatanje suživota sa zlikovcima i razbojnicima
koje deo stanovnika veliča kao heroje, odsustvo potrebe da se suprotstave
primitivizmu, nasilju i bezumlju, opšte je duhovno stanje današnjih Srba.
Deo političkog i crkvenog establišmenta uporno pokušava da promoviše ideju
zločina bez kazne. Sabiraju ubijene pripadnike srpskog naciona kao da žele
da nekom morbidnom računicom sakupe sve smrti počinjene u opštem ludilu,
pa da uporede broj žrtava kako bi onaj ko ima najviše ubijenih bio oslobođen
odgovornosti za smrti onih drugih. U tom stravičnom obredu prebrajanja i
razvrstavanja ubijenih poništava se elementarni humani zapis dat kao obaveza
da saosećamo sa patnjama drugih ljudi. Zločinci koji su podstrekavali i
organizovali ubistva nastavljaju sa zločinačkim delom brišući identitet
žrtava i prevodeći ih u apstraktne brojke, s ciljem da kod mentalno uspavanih
građana Srbije ne izazovu saosećanje sa stradalima.
Zločin Srebrenice u rudimentiranim ružnim i bolesnim delovima je svakodnevica
Srbije. Kad osvanu natpisi u srpskim gradovima, kojima se njihovi bolesni
kreatori zahvaljuju ubici za Srebrenicu, nije problem u tome što postoje
devijantne ličnosti koje kreiraju takvo delo već je problem u tome što nema
ko da ga izbriše. Građani Srbije su se zgrozili gledajući snimke egzekucije
izvršene nad srebreničkim mladićima ali to svoje stanje nisu izrazili masovnim
okupljanjima i odavanjem pošte stradalima. Ako asocijalna manjina divlja
državom vređajući sve ljudsko u čoveku, zašto oni koji sebe smatraju drugačijima
taj svoj stav ne iznesu javno?
Predsednik Srbije i časni malobrojni članovi nevladinih organizacija i odvažni
pojedinci su to učinili. Veoma malo da se zločin Srebrenice odagna sa savesti
srpskog naroda. Ravnodušno ćutanje većine i raspojasano divljanje devijantne
manjine čine zločin Srebrenice aktuelno prisutnim. Čvrsto zatvaranje očiju
pred njegovom težinom učiniće da ostanemo slepi pred svakom budućom nepravdom
i zločinom. U mraku naše neodgovornosti ostaćemo uplašeni, zarobljeni i
nesrećni. U našem zarobljenom umu lepota, napredak i prosperitet neće pustiti
klice. Neshvatanje moralnih i etičkih pravila koja univerzalno povezuju
čovečanstvo ostaviće nas kao i do sada na marginama civilizacije. |