Kosovski Srbi i država Srbija
Taoci beznađa i besmisla
Da li će Kosovo biti pod upravom OUN, ili
će biti samostalno, ili pak u sastavu neke druge države, to ovakvu Srbiju
niko neće da pita. Ostaju, na Kosovu, one dve stvari o kojima često pišem,
a to su Srbi i srpski istorijski spomenici. O njima država Srbija treba
da brine, njihovoj zaštiti da prilagodi svoju politiku, a ne da neodgovornim
i neodmerenim izjavama ljuti one koje mora da moli.
To, da srpska država, otkad postoje
ona i Kosovo, nikada nije imala suvislu državnu politiku prema
toj regiji nije nikakva tajna. Iako pričaju da imaju, srpski političari
ni danas nemaju jasnu i zaokruženu državnu i nacionalnu politiku
prema Kosovu. Nemaju čak ni pogrešnu politiku. Imaju samo, kao
ovih dana, čudnu potrebu da, kao njihov prethodnik, koriste kosovske
Srbe za očuvanje vlasti ili podizanje rejtinga sopstvene partije.
U svakom slučaju, za ciljeve koji su sve samo ne časni.
Počeci nečega što se možda može nazvati politikom prema Kosovu
datiraju sa početka dvadesetog veka. Još mi je u virtuelnom sećanju
nezapamćena nacionalistička euforija stvorena u Srbiji polovinom
1912. godine. Prvi postulat te euforije i politike je Prvi balkanski
rat u kojem su jedinice 3. srpske armije đenerala Bože Jankovića
učinile isto ono što i jedinice Slobodana Miloševića devedeset
godina kasnije. Ubile su, zapalile i opljačkale sve što je na
Kosovu moglo da se ubije, zapali i opljačka. Prema pisanju Lava
D. Trockog, potonjeg komandanta Crvene armije, a tada, 1912, novinara
i ratnog dopisnika lista Kijevskaja mislj, u tome im je
zdušno pomagao i kralj Petar, kod nas poznat kao dobrodušni Čiča-Pera.
Tako "mudra" politika nastavljena je tokom celog veka,
da bi njegov kraj doneo kulminaciju koja je broj Srba na Kosovu,
sa nekadašnjih više od pedeset, smanjila na današnjih jedva pet
odsto.
Na ovim stranama sam više puta pisao o nekoliko centara moći koji
odlučuju o životu Srba na Kosovu. Prva dva su svakako u vrhu establišmenta
Jugoslavije i Srbije. Koštunica je, koristeći logistiku svoje
partije i Vojsku, delovao u "desetercu", sa nacionalističkih
pozicija, rukovođen tradicionalnim srpskim sevapom i inatom, dok
je Đinđić delovao uglavnom preko međunarodne zajednice i svog
poznanika Mihaela Štajnera pokušavajući da rešavanje konačnog
statusa Kosova odloži dok Srbija ne izraste u dobru, autoritativnu
i respektabilnu državu. Svakodnevne poslove oko Kosova prepustio
je trećem centru, Nebojši Čoviću, koji je, zanesen uspehom koji
je postigao na jugu Srbije, krenuo na UNMIK i neposlušne Srbe
onako kako je naučio - sa pozicije vlasti. Naravno, pošto vlast
na Kosovu nije imao, izgubio je. I kod UNMIK-a, odnosno međunarodne
zajednice, i kod Srba. Četvrti centar moći predstavljaju ostaci
Miloševićevog aparata okupljeni oko kosovskomitrovačkih Ivanovića.
Oslanjajući se na respektabilne postrojbe srpske tajne policije,
vojne službe bezbednosti i nekoliko stotina srpskih policajaca,
predstavljaju snagu koja faktički vlada severnim Kosovom. Na kraju,
peti centar koji odlučuje, ali se za njega ne može reći da je
centar moći, predstavljaju legitimni i svi drugi predstavnici
kosovskih Srba koji pre životare nego što žive izvan opština severnog
Kosova.
Pri tom, postoje samo dva interesa i dva cilja koja pokušavaju
da ostvare svih pet centara. Jedan je želja Srba koji žive na
Kosovu da žive kao sav normalan svet a drugi je interes političara
iz Beograda i Mitrovice da želje onih prvih iskoriste za svoje
političke ciljeve ili privatni "crni" biznis.
Srbi na Kosovu zaista ne žive, već životare, i do besmisla im
je teško. Zašto je to tako biće predmet nekog drugog teksta, ali
ne mogu da se otmem utisku da je njihov položaj dodatno otežan
onda kad su njihovi predstavnici počeli intenzivno da dolaze u
Beograd, i kad su u beogradskim kabinetima počeli da ih uče šta
je najbolje za njih, tamo u Gračanici, Gnjilanu, Prištini. To
neodoljivo podseća na ista takva hodočašća u Beograd Babića, Martića,
Hadžića, Karadžića...
Srpske političke igre oko Kosova ušle su, poslednjih dana, u novu
fazu. Kažem, "izjave", a ne "politika", jer
u nastupima srpskih političara politike i dalje nema. Tako je
premijer Đinđić, suprotno stavu međunarodne zajednice, u neuobičajeno
oštroj formi dva puta upozorio svet da je "poslednji trenutak
da počnu razgovori o državnom statusu Kosova". To ne bi bilo
nimalo čudno da nije dve stvari. Prva je da je premijer pre manje
od dva meseca iz usta Kofi Anana čuo da će misija OUN na Kosovu
trajati najmanje dvadeset godina, da se u tom vremenu neće rešavati
konačni status Kosova, i da je rukovodstvo Kosova glatko odbilo
Đinđićevu ponudu da razgovaraju. Drugo što pada u oči je naprasna
kočoperna neumerenost predsednika Vlade koji je odjednom napustio
politiku tihog lobiranja kod "velikih sila" i sopstveni
stav da će status Kosova najbolje da odredi - vreme. Jer, koliko
je meni poznato, a veoma mi je poznato, u Nemanjinoj 11 se još
uvek smatra da kosovsko pitanje ne postoji i da je ono definitivno
rešeno Kumanovskim sporazumom, i to na "za Srbiju najpovoljniji
način".
Po dobrom srpskom običaju, odmah su usledile izjave podrške "šefu".
Iako je pre samo mesec dana istakao "da se o statusu Kosova
ne može razgovarati dok se ne postignu određeni standardi",
Čović je kao "pozitivnu" ocenio izjavu premijera Đinđića
da je sada "pravo vreme" za početak razgovora o statusu
Kosova. Naravno, Čović je dodao da ga ta izjava "raduje i
ohrabruje" i daje mu "dodatnu energiju". Podršku
premijeru dao je i Goran Svilanović, koji je pismom Evropskom
komesaru pokušao da uveri Krisa Patena da je srpski premijer u
pravu. Prema rečima Eme Advin, portparola Evropske komisije, Svilanović
je od Patena već dobio "zaslužen" odgovor.
Premijerova izjava je munjevito stvorila srpsko nacionalističko
jedinstvo i pomirila sve činioce srpskokosovskog političkog života
koji su odjednom zaboravili na veoma ozbiljne razmirice, zahteve
za ostavkom i pretnje hapšenjem. A, vidite, ja se više od svega
bojim srpskog nacionalističkog jedinstva. Ono se uvek završavalo
krvavo.
Srpski političari nikako da shvate ono što zapadni političari
neće da im kažu javno, ali im time "vuku uši" kad god
se sretnu, da je ključ čitave igre oko Kosova u odnosu Srbije
prema zločinima na Kosovu. Da bi se Srbiji vratilo starateljstvo
nad Kosovom, od nje se očekuje da javno kaže: "Jeste, gospodo,
pogrešili smo, država Srbija je u vreme starog režima na Kosovu
učinila sve ono za šta je u Hagu optužen vođa tog režima. I za
masovna ubistva civila, posebno žena i dece, i za pljačkanje i
paljenje kuća, i za silovanja, i za brutalno etničko čišćenje
i za genocid. Sve to jeste, ali mi smo taj režim srušili, Miloševića
uhapsili i predali vam ga, uhapsićemo i predaćemo vam sve za koje
dokažete 'osnovanu sumnju' da su učestvovali u zločinima i osramotili
Srbiju i ljudski rod uopšte. Uradićemo sve to ne zato što nas
vi ucenjujete svojim novcem i prijemom u ovu ili onu vašu organizaciju,
već zato što nas je sramota nedela sopstvenih građana, i zato
što smo uvereni da tako velikim zločincima optuženim za strašne
zločine koji su uzdrmali temelje čovečanstva treba i mora da sudi
sud koji sudi u ime čovečanstva".
Dok srpska država in flagranti ne dokaže međunarodnoj zajednici
da je odstranjivanjem i odvajanjem zločinaca od zdravog dela populacije
i odijumom koji je ona stvorila oko njih dala kakve-takve garancije
da zlo počinjeno u ime Srba na Kosovu nikad više neće da se ponovi,
Kosovo i prilike na njemu moći ćemo samo da posmatramo sa ove
strane granice, ma koliko se kočoperili i "grdili kralja
u potoku".
Kada će srpski političari da shvate ono što ceo svet zna: da je
Kosovo za Srbiju zauvek izgubljeno? Da li će ono biti pod upravom
OUN, ili će biti samostalno ili pak u sastavu neke druge države,
to ovakvu Srbiju niko neće da pita. Svako ko je samo jednom bio
na Kosovu to nesumnjivo i veoma brzo sazna. Ostaju, na Kosovu,
one dve stvari o kojima često pišem, a to su Srbi i srpski istorijski
spomenici. O njima država Srbija treba da brine, njihovoj zaštiti
da prilagodi svoju politiku, a ne da gubi vreme neodgovornim i
neodmerenim izjavama koje neće uplašiti zapadne političare ali
će svima nama naneti mnogo štete.
|