|
O zabludama
o opsegu represije u Jugoslaviji posle Rezolucije
Informbiroa 1948. i zavođenja samoupravljanja
početkom 50-ih godina prošlog veka
Stanovište koje želim da obrazložim jeste da posle
Rezolucije Informbiroa 1948. godine i zavođenja
samoupravljanja u Jugoslaviji početkom 1950-ih godina
nije došlo do stvarne demokratizacije niti poboljšanja
položaja ljudskih prava. Želim da činjenično opovrgnem
tvrdnje svih onih koji i dan-danas kažu da je tadašnja
Jugoslavija bila »demokratska«, u poređenju sa drugim
državama ondašnje Istočne Evrope koje su bile »totalitarne«.
Želim da dokažem suprotno, da je na delu pogrešno
uvrežena predstava, predočavam da je prethodna
Jugoslavija od 1945. godine, pa sve do svoga raspada
bila, i ostala, totalitarna država.
Ne bih se nikako mogao složiti sa stavovima profesora
Vojina Dimitrijevića, iznetim u izveštajima
Beogradskog centra za ljudska prava o stanju ljudskih
prava u prethodnoj Jugoslaviji, da je sistem samoupravljanja
dopuštao određeni stepen saodlučivanja na radnom
mestu, da nekonformistički iskazi običnih ljudi,
čak i prekori pretpostavljenima, koje je postavljao
Savez komunista, nisu po pravilu dovodili do teških
posledica i progona, i da je poredak samo strogo
vodio računa o delovanju intelektualne elite, koju
je i ekonomski sputavao državnim vlasništvom nad
medijima, izdavačkim i filmskim preduzećima, pozorištima,
univerzitetima i naučnim ustanovama; suzbijajući
otpor intelektualaca policijskim zastrašivanjem
i drugim represivnim sredstvima, kakvo je bilo npr.
otpuštanje univerzitetskih nastavnika posle studentskih
protesta 1968. godine. Te bi profesor Dimitrijević
zatim komotno zaključivao da je Jugoslavija bila
više autoritarna, a nikako totalitarna država.
Mr Srđan Cvetković iz Instituta za savremenu
istoriju, Beograd, objavio je u časopisu Pravnog
fakulteta iz Beograda, Hereticus Vol. VI
(2008), vrlo argumentovanu, može se slobodno reći
briljantnu analizu Represija u Srbiji 1944–1953.
godine, koja će označiti značajan doprinos
objektivnom saznavanju naše prošlosti. Bez bilo
kakve želje da kritikujem ili na bilo koji način
umanjujem naučnu valjanost njegovih zaključaka,
već s namerom predstavljanja mojih saznanja, radi
dopune, ovom prilikom ću izneti na javnu debatu
neka moja viđenja. Kroz sučeljavanja različitih
mišljenja dođimo do istine.
Cvetković ukazuje da se period 1944–1951. izdvaja
po izrazitoj represivnosti, tako da je neuporediv
sa bilo kojim u novijoj istoriji Srbije, jer je
to bilo vreme kada je nova revolucionarna vlast
represijom osvajala vlast, surovo se obračunavajući
sa
|
neprijateljima, čuvala
vlast, sprovodeći nagli preobražaj i uspostavljajući
novi model državnog socijalizma po ugledu
na SSSR. Cvetković je zatim predočio da
je promenom političke klime posle 1948,
zatim 1951. godine, a naročito nakon smrti
Staljina, došlo do afirmacije sopstvene
vizije samoupravnog socijalizma, usledili
su politički i ekonomski aranžmani sa zapadnim
demokratijama. Prema Cvetkoviću, režim racionalizuje
(čini promišljenijim i odmerenijim) nasilje
u svim sferama društva, ukida otkup, odustaje
od kolektivizacije, osuđuju se zloupotrebe
Udbe i donosi liberalniji Krivični
|
|
|
|
Joan Miró, The
Nightingale's Song at Midnight and the Morning
Rain , 1940.
|
 |
zakonik. S druge strane, prema njemu, odricanjem
od staljinizma, otvaranjem prema svetu, privrednim
rastom, kao i rastom životnog standarda uslovljenog
dobrim delom ekonomskom pomoći Zapada, vlast će
steći veću podršku u narodu, a time i smanjiti potrebu
za prevelikom dozom represije, naročito stoga što
je svaka vrsta iole ozbiljnije opozicije već bila
skršena, pa se moglo preći na više ideološke oblike
prevaspitavanja.
Sa mr Cvetkovićem i profesorom Dimitrijevićem
bih se mogao složiti u tumačenjima represije, koja
se odnose na vreme pre 1951. godine. Slobodan sam
da ustvrdim da je tačno da je posle raskida 1948,
kada se zbio sukob Komunističke partije Jugoslavije
i njenog vođe, Josipa Broza Tita, s međunarodnim
vrhom komunističkog pokreta, oličenim u Informativnom
birou komunističkih partija (naslednika Kominterne)
i generalnom sekretaru Komunističke partije SSSR
Josifu Visarionoviču Staljinu, u Jugoslaviji
došlo na neki način do snižavanja nivoa vidljive
represije; a nakon zavođenja samoupravljanja čak
i do prihvatanja izvesne liberalne reforme, i do
novih mera u oblasti ekonomije i uprave, koje bi
praktično mogle biti viđene kao napuštanje ideološkog
dogmatizma i slabljenje centralne birokratije. Ovo
se odražavalo i na režim putovanja građana van zemlje,
bez potrebe da traže izlazne vize, i tako su građani
SFRJ postali prvi podanici neke socijalističke zemlje
koja nije bitno ograničavala slobodu međunarodnog
kretanja. Standard života je takođe bio relativno
dobar i bolji negoli u drugim socijalističkim državama.
Ali što se tiče stavova o opsegu i prirodi represije
(navodno racionalno smanjenoj represiji nakon toga),
predočavam da je to jedan krajnje složen i delikatan
korpus koji umesto prebrzih zaključivanja, nasuprot
tome, zahteva rigoroznu naučnu proveru. Nakon jedne
takve sveobuhvatnije i objektivne analize, bi se
tek tada moglo prizemljenije zaključivati i dolaziti
do novih činjeničnih viđenja.
Pre svega, ondašnja Jugoslavija je bila i ostala
od 1950-ih, i kasnije, partijska država; u takvoj
partijskoj državi, pravo nije moglo igrati bilo
kakvu bitniju ulogu, bilo je podređeno političkim
odlukama partijskog vrha. Bilo je zabranjeno osnivanje
opozicionih stranaka. Jedini vid građanskog organizovanja
je Narodni front (kasnije Socijalistički savez radnog
naroda), bez čijeg se odobrenja nijedno udruženje
građana nije moglo registrovati. Izbori su bili
istinska farsa, i svodili se na pravo da se glasa
za jedinog kandidata koga je odredio SKJ. Ustavom
od 1974. godine izbori su i pravno izgubili značaj
time što su prestali da budu neposredni i zamenjeni
su višestepenim »delegatskim« izbornim sistemom.
Vredi uzgred napomenuti da su svim ustavima prethodne
SFRJ na papiru garantovana mnoga prava građana,
koja su se mogla lako ograničiti zakonima i podzakonskim
aktima ili jednostavno ignorisati u praksi. Uz to,
ustavi ipak nisu sadržali potpun katalog ljudskih
prava, na čije je poštovanje SFRJ bila obavezana
ratifikovanim međunarodnim ugovorima. Naročito postoji
suštinski raskorak između zakona na papiru i njihove
primene u stvarnosti.
Tačno je da je bilo zavedeno samoupravljanje, ali
samo formalno, na rečima, ne i u praksi. Fabrikama
nisu upravljali radnici nego podobni direktori i
političari; radnici i zaposleni nisu imali nikakva
stvarna iole značajnija prava, carevala je moralno-politička
podobnost, sudstvo je bilo partijsko (poznato je
uputstvo J. B. Tita sudijama »da ne treba da se
drže zakona kao pijan plota«). Tačno je da je postojao
minimum standarda za većinu stanovnika, većina je
stambeno bila kako-tako zbrinuta, građani su mogli
da kupe neophodne kućanske aparate, neki i kola,
da odu na letovanje ili putuju u inostranstvo.
Ali o sudbini nacije, o politici i strateškim odrednicama
razvoja, odlučivalo se u zatvorenim krugovima, narod
je bio obespomoćen i pretvoren u statistu. Ne samo
to, stvari su bile neuporedivo složenije i, ono
što je suština, potpuno zaklonjene od uvida građana
i javnosti.
To je još tada znalački sagledao profesor Pravnog
fakulteta u Beogradu dr Andrija Gams koji
svojevremeno javno obznanjuje svoja viđenja o prirodi
ondašnjeg »samoupravnog« poretka. Prema njemu, postoji
protivrečnost između moralnih normi koje su zvanično
bile fundamenti društva i stvarnih postupaka; naročita
opasnost je u tome da su ti postupci čak bili pravdani
socijalističkim principima i bili su vršeni u njihovo
ime.
Prema profesoru Gamsu, kada se radi o jugoslovenskom
samoupravnom socijalističkom modelu, koji je upravo
trebalo da spreči staljinističke devijacije, bio
je stvoren rafiniraniji oblik samovolje, kroz udruživanje
birokratskih oligarhija u sveprisutne svemoćne neformalne
klanove; nasuprot recimo gruboj, vidljivoj samovolji
staljinističke formalne rukovodeće birokratije u
SSSR-u. Stvarni donosioci odluka u preduzećima,
i šire u društvu, postaju, umesto samoupravnih sudionika,
konspirativni neformalni klanovi i zatvoreni politički
centri moći, nedovoljno poznati od građana, sastavljeni
od udruženih partijskih i državnih moćnika i oligarhija,
koji su postepeno potiskivali zvanične strukture,
te postajali neprikosnovena vlast u zemlji, jačajući
iz godine u godinu. Vladali su direktivama, često
usmenim, bez ikakvog uvida javnosti i građana, presudno
utiču na rad sudova, ministarstava, u obrazovnim
ustanovama, centrima za socijalni rad, u preduzećima,
vojsci, policiji, kulturi, sredstvima informisanja
itd. Nažalost, oni su počeli da u svojim zatvorenim
sferama iniciraju nedovoljno utemeljene hajke na
mnoge poštene građane, proglašavajući ih neosnovano
sumnjivim ličnostima i neprijateljima poretka.
Profesor Gams, dakle, ukazujući na osnovnu razliku
između jugoslovenskog modela i onog sovjetskog,
razobličuje prirodu represije u Jugoslaviji i u
SSSR-u.
Prema njemu, vidljivi staljinizam karakterišu masovna
ubistva, gruba samovolja, lična obračunavanja, nekontrolisane
beneficije i privilegije – sve to u ime i pod okriljem
tobožnjeg socijalističkog morala.
Dok, kada se radi o jugoslovenskom samoupravnom
socijalističkom modelu, koji bi upravo trebalo da
spreči ovakve staljinističke devijacije, te devijacije
u Jugoslaviji barem donekle i na prvi pogled nisu
dovodile do tako teških i drastičnih posledica.
Ipak su ove zloupotrebe u Jugoslaviji bile u stvarnosti
veoma raširene i razorne. Za razliku od otvorenih
zloupotreba u staljinizmu, Jugoslavija se opredeljuje
za rafiniranije, ali u isto vreme vrlo efikasne
metode represije. Sve se više pribegava diskretnijim
oblicima represije, izbegavajući prepoznatljive
političke sudske procese, i likvidacije, upražnjavajući
obračune ispod žita: politički nepodobnik biva otpušten
sa posla, opravdanje zvaničnika je da je »neradnik«,
»da je prekršio disciplinu«; neko je ometen da dobije
zaposlenje, »jer vlada masovna nezaposlenost«; ne
napreduje u službi »jer su drugi sposobniji«; ne
dobija stan »jer drugi imaju više bodova«; politički
krivac je smešten u zatvor »jer je počinio proneveru«;
ili u psihijatrijsku bolnicu »da se tamo leči«;
sud je doneo neku presudu »jer je sve po zakonu«;
nepoćudni je premlaćen – »delo nepoznatih huligana«;
ubijen je u saobraćajnoj nesreći – »tehnički problem«;
ili po političkoj direktivi – delo kriminalaca;
deca loše uče »jer su lenja«; osuđen je na kaznu
zatvora – jer je počinio (nepostojeće) krivično
delo itd.
Ne bih se nikako složio, ma kako to zvučalo
na prvi pogled paradoksalno, sa tvrdnjom da je takva
suptilnija represija u Jugoslaviji bila manjeg opsega
ili manje razorna negoli ona revolucionarna, do
koje je došlo odmah posle ratnih dana. Ne, ona je
samo drugačije prirode. Znamo dobro iz prošlosti
da je iz godine u godinu sve više građana padalo
pod udare, bivali su izlagani podmuklim atacima
sa različitih strana. Upućenima je dobro poznato
da je ova represija umela biti vrlo opasna i razorna,
isto tako kao što je bila i ona otvorena tiranija
u sovjetskom bloku. Jer, pogodnom kombinacijom,
doziranjem, intenzitetom i vremenom trajanja različitih
represalija, diskriminacija, zakulisnih i drugih
pritisaka, nepoželjni građani kojih je oduvek bilo
vrlo mnogo, a u narednim decenijama sve više i više,
bivaju vremenom opljačkani, oslabljeni, zdravstveno
ruinirani, često razbijenih ili razlabavljenih porodica,
neprilike su se širile i na decu, supružnika, sluđeni
i tako onesposobljeni za bilo kakvo suprotstavljanje
ili odbranu svojih prava. Ili su jednostavno odati
alkoholu, porocima, oboleli, jednostavno mnogi su
fizički nestajali. Isto onako kao da su bili žrtve
legalne sudske ili neke druge vidljive formalne
egzekucije. Iz godine u godinu je stvarana mračna
klima nepostojanja sve prisutnije elementarne fizičke
bezbednosti i imovinske sigurnosti.
Vide se
žrtve a ne vide se dželati
Na ovaj način je bila obezbeđena sigurna
vladavina putem terora, ali se to ukrivalo.
Neko može negirati ove stavove. A šta i zašto
se desilo početkom 1990-ih, kako, otkuda današnja
kriza? Da je zaista početkom 1950-ih došlo do
iole značajnijih otopljavanja ne bi nastala
sve prisutnija kriza u nadolazećim godinama,
i tragični finale 1990-ih. Odgovor je jasan:
početkom 1950-ih godina se desila velika politička
prevara, ondašnja Jugoslavija se pogrešno opredelila,
umesto demokratizaciji okrenula se podmukloj
sveprisutnoj represiji i masovnim kršenjima
ljudskih prava. Zato smo i zapali u današnju
krizu.
Dakle, početkom 1950-ih nastaje velika zbrka.
Građani su se naivno ponadali da će doći sloboda
i demokratija, da će zaživeti višestranačje,
da će se naša zemlja zbližiti sa Zapadom, mnogi
su priželjkivali da se vrati kralj Petar Karađorđević,
da će se onda živeti bolje i slobodnije.
Do toga, nažalost, nije došlo. Naprotiv,
kasnije se shvatilo da je u zemlji nastavljena
jedna varijanta državne uprave koja se u formalnim
pojavnim oblicima razlikovala, ali u suštini
nije bila mnogo drugačija od one drugih zemalja
ondašnje Istočne Evrope.
Stvoren je istinski mutljag, trubili su da je
u zemlji zavedeno samoupravljanje, da je vlast
data građanima i radničkoj klasi, a u stvari
na delu su klanovci, suvereni neprikosnoveni
vladari. Nastaje tiha borba za prevlast između
ovih uzurpatorskih konspirativnih klanova, s
jedne strane, koji su hteli da sve podvrgnu
svojoj kontroli, i brojnih džepova otpora poštenih
komunista u zvaničnoj vlasti, s druge strane;
vremenom su se obe vlasti izmešale, u sveopštoj
zbrci doći će do borbe za prevlast, primat
odnose neformalni klanovi; na kraju su zvaničnu
vlast pretvorili u svoju masku, u poslušnu sluškinju.
Samoupravljanje
je bilo izigrano
Država pod njihovim vođstvom
je kasnije krenula u pravcu preteranih nedovoljno
racionalnih eksperimenata i reformi koje ne bi
podnele ni bogate države, kako u ekonomiji, u
unutrašnjem uređenju države, tako i u spoljnoj
politici; nastala je sveopšta politizacija svih
sfera društvenog života. Stvara se samovolja vladajuće
konspirativne oligarhije koja je počela za sebe
i svoje nezajažljivo da prisvaja privilegije,
i da to čini na račun većine građana, i da otpore
sputava represijom.
Nacija je prevarena, uključujući i zvanični
državni i partijski aparat; umesto samoupravne
demokratizacije u zemlji se krenulo u drugom pravcu,
u jačanje trenda politizacije svih sfera društva,
u ekscesivnu birokratizaciju, nastala su
nova masovna sumnjičenja, svakojake hajke na neprijatelje,
bujale su potrage za žrtvenim jarcima. S jedne
strane se zvanično i javno proklamovao vrhunski
demokratski ideal – samoupravljanje građana,
a s druge strane je nastao novi još mračniji period.
Umesto da građani vladaju sobom, da samoupravljaju
preduzećima, društvom i svojim sudbinama, o kakav
cinizam i perfidija, svemoćni klanovi su se opredelili
na tajnovitu globalnu i integralnu kontrolu ponašanja
sudbina miliona, demagoški i cinično ih obmanjujući
i ubeđujući ih da su oni samoupravljači.
Klanovska tiranija se vrlo metodično
širila iz godine u godinu na sve veći broj segmenata
stanovnika, bujala, postepeno dobijajući čudovišne
razmere. Posmatrano iz današnje perspektive
nije teško zaključiti da su još tada postavljeni
pogrešni temelji koji će bili suštinski uzroci
kasnijih tektonskih potresa, ratova, stradanija,
raspada zemlje; tek sada se jasnije prepoznaju
njihovi stvarni razorni i rušilački parametri.
Pokazalo se na delu da ukoliko vlast nema kontrolu
demokratskih institucija i delotvorne javnosti
neminovno će doći do samovolje i masovnih zloupotreba.
Posle početnih značajnih napredaka i dostignuća
počinju da se naziru krizna žarišta još početkom
1960-ih, već su neka od tih pitanja načeta pobunom
studenata 1968. godine; a sve više tinjajućom
pobunom od početka 1970-ih godina.
Pred onima koji su kritički prepoznavali još onda
ovaj tamni vilajet poredak upleten u samrtni zagrljaj
konspirativnog monstruma se brani proklamujući
da to nije možda
|
moralno, ali da je
neophodno; nastaju nova, vrlo teška vremena,
zemlja je ugrožena od SSSR-a i njegovog
lagera, postoji opasnost od rata, od neprijateljske
emigracije koja rovari, sanja da vrati
u zemlju kralja Petra; kapitalističke
zemlje prave planove da u Jugoslaviji
restauriraju kapitalizam, te će tako ugrožavati
tekovine revolucije; u zemlji dižu glave
poražene klasne reakcionarne snage. Mediji
grme da neprijatelj ne drema (reakcija,
u ratu poražene snage, ratni profiteri,
razvlašćeni kapitalistički eksploatatori,
nacionalisti, svakojaki zaverenici, liberali,
tehnomenadžeri, upregnuti u kola protiv
samoupravne Jugoslavije, neprijatelji
samoupravljanja i nesvrstane politike
i dr.), da se zato sa svima koji ugrožavaju
revolucionarne tekovine treba nemilosrdno
obračunavati. Tito je gromoglasno
poručivao preko medija: radimo kao
da će sto godina biti mir, a pripremajmo
se za rat kao da će biti sutra! Partijski
dušebrižnici trube da je u zemlji ostvaren
veliki
|
|
|
napredak i da je država obavezna da se brani od
svih onih koji je ugrožavaju; nažalost, tvrdili
su oni, ponekad će se morati žrtvovati prava pojedinaca,
a zarad interesa prava većine. Sve više dobija
na snazi teza da je narod nezreo za demokratiju,
da moraju da postoje mudre vođe i da je neophodna
izvesna doza makijavelizma; a kada bude ostvaren
cilj – obećana zemlja, komunistički raj izobilja
i ravnopravnosti za sve, onda će zaživeti pravda
i blagostanje za sve. Zastupana je još jedna vitalna
teza pravdanja ovog novog birokratskog trenda:
formalno proklamovani jugoslovenski samoupravni
model vrhunske demokratije i humanizma je vrlo
privlačan kao model imitacije za zemlje koje izlaze
iz mraka kolonijalne vladavine, Jugoslavija stiče
sve veći ugled i reputaciju u svetu kao model
demokratije, otuda će ona morati vrlo brižljivo
ukrivati bilo kakve nedemokratske ili represivne
postupke. U suprotnom bi mogla izgubiti ugled
u svetu i egzaltirano prihvatanje od masa u zemlji.
Analitičari tog perioda u ovoj činjenici naziru
još tada sve veću orijentaciju na kasniju prisutnost
Jugoslavije među nesvrstanim – bivšim kolonijama,
što će se kasnije i ostvariti; ali će to našu
zemlju odvesti, kao što se uvidelo kasnije, na
nove stranputice i zamajavanja.
Mnogi su se još onda pitali otkud zavođenje tako
modernog naučnog društvenog koncepta samoupravljanja
u Jugoslaviji, u ratom opustošenoj siromašnoj
i agrarnoj zemlji, koja nema pravih naučnih kadrova.
Komunistički društveni sistem pokriva dobar deo
planete, otkud to? Naziralo se neko nejasno definisano
moćno planetarno usmeravajuće jezgro mozgova.
Mnogi se neće složiti, retki su bili oni koji
su se pobunili, većina ćuti prestrašena.
Poredak ohrabren pobedama u ratu, uspešnom obnovom
i izgradnjom, ostvarenjima u obrazovanju, postignutim
standardom građana, stečenim ugledom u svetu,
podrškom moćnih zapadnih država, sprovodi vrlo
bučnu kampanju glorifikacije svojih uspeha. Udruženo
sa represijom i zaplašivanjem, praktično iole
ozbiljnija opozicija je bila ugušena.
To tadašnjim vlastodršcima nije nikako dovoljno.
Ipak su se sve više u glavama ovih moćnika gnezdila
svakojaka sumnjičenja, strahovi od navodnih sveprisutnih
neprijatelja koji su se pritajili i samo čekaju
pogodnu priliku da dignu glavu, da im otmu vlast;
istinska paranoja će zahvatiti sve sfere struktura
vlastodržaca: zato neprijatelje treba otkrivati,
nadzirati, opstruirati. Sve je više dobijala na
snazi teza tzv. preventivne represije: otkriti
potencijalne neprijatelje i sabiti ih pod zemlju
pre nego što počnu da delaju. Narastalo je shvatanje
da mase treba zaplašivati, te nastaju istinske
potrage za tzv. žrtvenim jarcima, ove
nesretnike predstavljaju opasnim neprijateljima,
navodnim kritičarima, izlažući ih svakojakim podmuklim
udarima, i to diskretno prikazujući u njihovim
mikrosredinama. Da se vidi kako prolaze svi oni
koji se drznu da kritikuju Tita i Partiju. Režimski
sociolozi će tvrditi da svakojaki neprijatelji
mogu biti korisni, jer se pred brojnim neprijateljima
zbijaju redovi u aparatu, jačaju sloga i kohezija
u aparatu. Dolazi do izražene socijalne diferencijacije:
na one privilegovane, u aparatu, i na tihu većinu.
Nastaju nova sumnjičenja čitavih segmenata građanstva.
Zao duh je izašao iz boce, nastaje vrlo mračan
period sumnjičenja, jačanja konspirativnosti;
umesto samoupravnog humanog socijalizma, krećući
se ka opciji globalnog i integralnog nadzora građana.
Pogrešno utemeljeni koncepti tadašnje države su
morali neminovno početi da proizvode negativne
efekte. Kriza postepeno nastaje, u početku
je tinjala; što je proces koji nije blagovremeno
i kako treba registrovan i greške umesto da budu
ispravljane postajaće prisutnije.
Oni koji su ukazivali na ovaj negativan trend
bivaju okvalifikovani kao »klevetnici« (»ko to
kaže, kleveće i laže«) izlagani opasnim progonima,
kao i njihove porodice. Intelektualcima je sistematski
uterivan konformizam (»Što pametan misli, budala
kaže«, »Pevac koji rano kukuriče završi u loncu
«, »Veži konja gde ti gazda kaže« itd.). Nacija
je u pravom smislu reči bila zadavljena, istina
se ne sme reći. Zavladaće hermetička takozvana
lakirovka, umesto da greške budu otkrivene,
one su opstajale i dobijale na snazi.
Pored one lakirovke na unutrašnjem planu,
postoji i ona koja je dolazila spolja, koja nije
ništa manje opasna. Zapadne države se utrkuju
u pohvalama izuzetnim ostvarenjima Jugoslavije;
povrh svega su obilato šakom i kapom pomagale
tadašnju Jugoslaviju da navodno ojača, da se odupre
pritiscima sovjetskog lagera, izjavljujući da
snažna Jugoslavija treba da bude u celom svetu
dokaz preimućstva jugoslovenskog modela nad sovjetskim.
U praksi se dešavalo nešto drugo, ovakve neosnovane
pohvale i značajna pomoć će pored materijalne
koristi za zemlju (istini za volju dosta te pomoći
je utrošeno nesvrsishodno ili je otišlo u privatne
džepove) imati svoje vrlo fatalne tektonske negativne
posledice. U stvari, kozmetički su zamaskirani
negativni trendovi, stvarana je lažna slika blagostanja,
čime je otežavano blagovremeno prepoznavanje i
otklanjanje uzroka žarišta krize; strana sredstva
su trošena za jačanje vojske i gigantskog policijskog
aparata, sve u ogromno predimenzioniran nadzor
građana ili u socijalne programe; umesto da se
investiraju mahom u privredu. Državni aparat
hipnotički dezorijentisan i uspavan na lovorikama
i vencima umesto da objektivno procenjuje stvarnost
biće snažno ohrabrivan u pogrešnom pogubnom konceptu
uprave društvom.
Kako je moguće da jedna država bude tako iracionalna
da sama sebi tako šteti?
U stvari, ostrašćena zmijska pletenica zvanične
vlasti i subverzivnog klanovskog monstruma opijena
svojim svetom privilegija i samovlašća zaslepljeno
će se samourušavati iz decenije u deceniju. Ovi
klanovski vlastodršci će u nailazećim decenijama
ispoljavati visok stepen neznanja i nedostatak
političke mudrosti, emotivne i vremenske distance,
nesposobnost sagledavanja i upravljanja tako složenim
društvom, nedovoljno obrazovanje i stručnost za
takav izuzetno složen zadatak. To se iz današnje
perspektive tako jasno prepoznaje što nimalo nije
čudno jer su upravo ove klanovske strukture imale
stalnu tendenciju da eliminišu sa ključnih pozicija
umne i stručne ljude, a da promovišu one koji
to nisu. Najveća smetnja će im biti slobodoumni
patriotski nastrojeni intelektualci koji bi ih
javno mogli osporiti. Zar se može nešto drugo
očekivati od profesionalnih predratnih masovika,
revolucionarnih kadrova bez dovoljno interdisciplinarnog
obrazovanja i iskustva u upravljanju državničkim
poslovima, ne misli se ovoga puta u oblasti politike
i indoktrinacije masa, nego pre svega kada se
radilo o privredi, obrazovanju, nauci, kulturi
itd. Jedno je politička masovička demagogija nad
zbunjenim i nedovoljno obrazovanim masama, a drugo
je uspešno vođenje jedne krajnje složene države
kakva je bila ondašnja Jugoslavija: velika, višenacionalna,
siromašna agrarna zemlja rastrzana vekovnim ratovima,
svakojakim unutrašnjim političkim i nacionalnim
tenzijama i natecanjima pojedinih moćnih država.
Povrh svega, umesto naučne uprave, mudrosti,
prevagu su sve više iz godine u godinu odnosila
pregrejana i ekstremna, ponekad čak i groteskna
rešenja.
Klanovski vlastodršci će na delu pokazati
nedostatak stručnosti da dijagnosticiraju i preduprede
negativne efekte. Nacija je ekscesivno zavađena
po političkoj, nacionalnoj i drugoj osnovi (i
na druge načine), navodno zavadi pa vladaj.
Ne postoji svest da gde nema sloge ne samo da
propada porodica nego i država. Dugogodišnja politička
indoktrinacija je razbila moral, veru u boga,
kulturu i identitet nacije. Sve su više uzimali
maha privilegije, samovlašće, nepotizam, korupcija,
prevare i arogantno bezakonje. Iz decenije u deceniju
se sve više urušavaju pravosuđe, obrazovanje,
informacija, privreda i svi drugi sistemi. Država
se nije bavila onim čime treba nego sve više sumnjičenjima,
nije se radilo nego politiziralo, štetočinarilo.
Umesto da se jačaju porodica, podmladak i natalitet,
dešava se suprotno. Tako se stvaraju žarišta tenzija,
mržnje, konflikata. Umesto da se radi, energije
su rasipane na sterilna politiziranja.
Radio –
ne radio, svira ti radio
Kriza postaje sve prisutnija,
jasnije se nazire početkom 1960-ih, studentska
pobuna 1968. stavlja na dnevni red neka pitanja;
kriza jača 1970-ih, a istinski buja u 80-im godinama.
Nezadovoljstvo postaje masovno, umesto da
ispravi pogreške, te tako smanji tenzije, ostrašćeni
nedorasli poredak će po inerciji ići na sve izraženiju
represiju, jačanje tzv. moralno-političke
podobnosti, istrajavanje svakojakih demagoških
štetočinskih reformi (obrazovanja, ekonomskih
itd.). Posledično, 1980-ih se pojavljuju sve brojniji
disidenti i borci za ljudska prava. Pobuna Albanaca
na Kosovu početkom 1980-ih, nakaradna ustavna
rešenja iz 1974. godine, sukobi među republikama,
krah samoupravnog i nesvrstanog eksperimenta,
slabljenje privrede i preduzeća, osiromašenje,
političke tenzije, štrajkovi, protesti, osipanje
redova SKJ, raspad pravne države, sve ubrzanije
gubljenje ugleda Jugoslavije u svetu – suštinska
su obeležja 1980-ih godina.
Početkom 1990-ih godina naša država je doživela
poznati finale prethodnih političkih kapitalnih
grešaka utemeljenih pre svega početkom 1950-ih
godina. Najednom se napušta ukrivanje i ulepšavanje,
sa diskretnih formi kršenja ljudskih prava brutalno
i naglo se prešlo na otvorena, masovna, drastična
i brutalna kršenja ljudskih prava većine građana.
To će se ogledati, između ostalog, kao što znamo,
u stvaranju piramidalnih banaka, u zapleni deviza,
stambenih doprinosa, krađi od radnika društvenih
preduzeća, uskraćivanju plata i penzija, pljački
građana kroz inflaciju; manifestujući se kroz
grube i otvorene pljačke, provale, reket, razbojništva,
korupciju, ratno profiterstvo, crno tržište, ubistva,
sačekuše. Stvorena je klima drastičnog nepostojanja
elementarne lične bezbednosti i imovinske sigurnosti.
Decenijama tlačen, ozlojeđen i osiromašen, ostareo
i zdravstveno ruiniran, opljačkan narod će postati
opasan po vlast i ona počinje da ga još više besomučno
potkrada, sumnjiči, kinji, muči, iznuruje. Došlo
je do ratova, razaranja, raspada zemlje, miliona
izbeglica. Iznuren narod, politički zavađen, nije
u stanju da brani svoje teritorije na pravi način.
Nastaju nove države na razvalinama prethodne Jugoslavije.
To je bila žetva zla zasejana još početkom
1950-ih godina, pogrešna opcija ondašnjih vlastodržaca
na čelu sa J. B. Titom je opustošila zemlju i
unesrećila milione nevinih ljudskih bića.
Ono što je naročito bitno, devedesetih postaće
jasno da su kršena prava većine zarad interesa
manjine. A ne obratno, kako se tvrdilo decenijama.
Narod je bio obmanjivan više od pola veka.
A ovakvo tragično stanje će pojedini bivši klanovci–moćnici
zloupotrebiti da profitiraju, neki su postali
enormni bogataši dok je ogromna većina građana
ekstremno osiromašila.
Konspirativni monstrum je najzad zbacio obrazine
pokazujući svoje pravo lice.
|
Kada se zemlja
raspala početkom 1990-ih, kada je u Srbiji
bilo zavedeno višetranačje, ovi vrlo značajni
ostaci, decenijama nabujali neformalni
klanovi su uspeli da bez teškoća prežive
duboke društvene promene, povezujući čine
sve da cementiraju svoje pozicije i da
ojačaju. Slično će se desiti i 2000, kada
je Milošević izgubio vlast u Srbiji.
Ono što najviše zabrinjava jeste to da
će se ove snage povezati međusobno, inkorporirajući
u svoje redove armiju svakojakih mafijaša
i kriminalaca, gangova nastalih na razvalinama
prethodne Jugoslavije. Enormno će ojačati
zloupotrebljavajući onemoćalost većine
i rasulo države, želeći da nastave po
starom, uzurpiraju prava građana, bežeći
u konspiraciju, ne odustajući od pribegavanja
subverziji i metodima specijalnog rata,
kao što su činili u decenijama prethodnog
poretka. Kao
|
|
|
|
Joan Miró, Vuelo
De Pajaros, -
|
 |
što su podvrgli kontroli prethodnu samoupravnu
nesvrstanu Jugoslaviju, sada žele da disciplinuju
novu demokratsku vlast.
Imamo sada vlast koju čine demokrate i iskrene
patriote, koji žele dobro svome narodu i državi,
i preduzimaju velike napore da stanje poprave.
Mora se priznati da su glavni problem kriminalizovani
segmenti. Te se tako profilišu kao glavni uzročnik
produžene razorne krize i agonije, koja ugrožava
sve, preti pretvaranju većinskog naroda u manjinu
u Srbiji, ali stradaju i manjine.
Prepoznatljivo je da su mafije, svakojaki kriminalci,
asocijalne osobe i mnogi drugi slični patogeni
segmenti društva svi zajedno instrumentalizovani
od strane spoljnih snaga mraka kojima ne odgovara
naš preporod, da pomoću njih nastave slabljenje
i destabilizaciju zemlje iznutra.
Ovo je pogotovu olakšano jer se radi o kriminalcima,
mahom osobama vrlo specifične psihologije, krajnje
ostrašćenosti, iza decenija enormnih privilegija
i samovlašća ostaju neznanje, neprizemljenosti,
ludilo grandomanije.
Iza decenija neznanja ostaje samo jedno veliko
NIŠTA!
Činjenica je da još nije izvršena analiza uzroka
današnje krize, ova mračna materija još nije razjašnjena
na pravi način, naša društvena nauka i dan-danas
tavori i ne služi svojoj nameni.
Nikako se ne bih mogao složiti sa reakcionarnom
rasističkom tezom da je naš narod loš ili kriv;
pre vidim uzroke u geografskoj regiji koju on
naseljava, koja je vrlo značajna, kao i u različitim
istorijskim i političkim planetarnim koincidencijama
i nadmetanjima velikih sila. Mi nismo krivi što
su nas napali Turci koji su od nas bili neuporedivo
brojniji i jači. Oni su našu naciju vratili u
prošlost i unazadili i od toga se još nismo ni
izdaleka oporavili. Tako oslabljenoj naciji, vekovima
tiranisanoj, gurnutoj u duboku krizu identiteta,
gde je istinska intelektualna elita i posle turske
vladavine ipak u izvesnoj meri od nekoga bila
brižljivo isključivana iz donošenja ključnih odluka,
neće biti teško nametati pogrešne izbore o kojima
se ovde govori; naročito u Drugom svetskom ratu
i prilikom zavođenja komunizma, pa sve do današnjih
dana.
Iz, nažalost, delimičnog statiste ili objekta
treba da postanemo subjekt. Potrebni su nam
velika mudrost i diplomatičnost, i nova zrelost
i svest, da se uspravimo. A to znači, pre
svega, da treba upoznati kontekst i potrebe, želje
donosilaca odluka velikih sila, njihove aspiracije
na Balkanu i u svetu, njihove strategije kako
da zadovolje svoje interese. Imamo pravo na
samoodbranu, branimo svoje interese mudrošću,
onda ćemo ih ostvariti. Znajmo, moćnici pre
svega zahtevaju podređenost njihovoj viziji, konformizam.
Ali našom mudrošću i diplomatičnošću mi treba
da pronađemo ozbiljnije pomake za nas. A njih
ima, mi to možemo učiniti, kao što su to učinili
neki drugi narodi koji su bili u sličnoj situaciji
u kojoj smo mi sada. Politika je umetnost mogućeg.
Ispravne procene, sloga, saradnja svih, pomirenje.
Neka svako radi svoje zadatke kako treba: na radnom
mestu, u porodici, susedstvu, na javnom mestu
i u javnom životu, državnik, sudija, policajac,
učenik i student, obrazovni kadar, u fabrici.
Uvažavajmo jedni druge kao malo vode na dlanu.
Prosvetimo građane, naoružajmo ih novim saznanjima
i novom mudrošću. Tako čineći bićemo spašeni.
 |
| |
Tomislav
Krsmanović |
|